30. 30執(二)(2 / 2)

但性子純白好糊弄是一方麵,能不能糊弄得動又是另一方麵。

得益於閒明微的無情而讓木頭不懂情的複雜從而好糊弄,也是同樣礙於閒明微的無情而讓木頭過於木頭。

朽木不可雕,閒明微那太過無情的屬性讓其對情感攻擊的抵抗強度幾乎是銅牆鐵壁。

也是真的沒有辦法了,魔神意識才會做冒險的賭法。

而且其實魔神意識也隻是有點沒把握而已,並不是完全沒有把握的。

對於閒明微為何對楚長歌有殺之執念的問題上魔神意識確實沒有明確的證據能證實那是為何。

並且更嚴謹點來說魔神意識也沒有證據能斷言那閒明微的做法就一定是執念作祟。

但是天魔畢竟是久經情場的一群情道老手。

魔神意識那久經情場的情感直覺在告訴它們,閒明微的違和行為下藏著的心態就是執念。

那是一種朦朧的直覺,雖然沒有任何直接性證據能證明執念拿捏能對閒明微有用。

但魔神意識就是有能行的預感。

畢竟那閒明微在預知支線的未來中決心斬殺楚長歌的神態裡麵可是情感色彩豐富非常。

那淩厲異常的眉眼神態,鋒利至極的整體氣質,鮮活靈動到讓閒明微都變得像個活人了。

要知道器靈可是沒有氣質這種概念的,哪怕它們常常揮舞著鋒利的刀刃剁碎血肉。

但器靈身上也是沒有鋒利、淩厲的氣質可言的。

閒明微也一樣,無論是完成門派囑咐斬滅瘴氣的時候、還是碰上了需要殺人殺仙的時候。

閒明微的殺生行為裡也是沒有一絲一毫的感情色彩的。

比起是什麼掠奪生命的偏激和暴虐的可惡,那更像是一個隻是在冷冰冰完成任務的機器。

不光是閒明微一器這樣,上古時期的器靈們也都是像如此的冰塊樁子。

哪怕是還沒跟神族撕破臉前的性格特色演得很用力的那一批器靈們。

即便演繹著或活潑或高冷或凶殘的鮮明性格,細究之下也還是有點莫名寡淡無味的違和感在的。

魔神對這點違和也是有所察覺,在最初還沒有經曆器靈之亂的前六代裡時就已經隱隱察覺到了。

但那時的魔神沒把這點很小的違和之處當回事。

一是魔神這個生物確實邪性,樂子心態和墮落意誌讓他們不會去像仙神一樣克己守禮。

從根本上魔神就沒有糾察錯處的習性,所以他們無所謂器靈的這一點小瑕疵如何。

二是上古時期的器靈雖說性質很特殊,但說穿了也不過就是神族手中的各種附屬性質事物的其中之一罷了,並不具備唯一性也不具備珍貴性和不可代替性。

神族並沒有將器靈放在眼裡,無論是在器靈之亂前還是在器靈之亂後。

器靈之亂給上古時期曆史帶來的唯一改變:也就是讓神族對器靈有了防範警惕的意識,對器靈施加了更多的束縛和限製。

隻是讓器靈單方麵的不像曾經那麼自由了而已,器靈本質上為神族附屬物的根本性質從未被改變過。

所以實際上神族是一直都看不上器靈這種弱小的生命的。

因著沒放在眼裡,所以連帶著器靈的一些小毛病也不會太過在意。

還有最後一點,就是神族在器靈之亂前,是把器靈的那點有點違和的和它們表麵上表現出來的性格不符的偶爾一閃而過的寡淡錯覺:

當做了器靈這個群體為器具的一種他族特性,給自覺合理化忽視了。

……

因為有以上三點的綜合性原因,才會有上古時期的神族明明覺察出了器靈身上的一點細小違和,也沒有特彆做出什麼反應的緣故。

所以總歸器靈是本來就沒有任何氣質可言的。

而閒明微身為一個半器靈,一個六千年裡行為談吐也都和器靈無情屬性相吻合的存在。

也該是和器靈一樣沒有明顯的特性氣質才對。

至少冷靜無情毫無明顯氣質

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