縣令被殺，縣尉可不敢大意，當即調動縣內所有武裝力量圍剿金人，不幸的是縣尉在圍剿金匪時急於複仇，誤中圈套，也被殺。
這場仗不算大，兵士沒死什麼，可是卻死了縣令、縣尉兩個縣裡最大的行政長官，直接驚動了大名府和朝廷。
胡虜作亂後，又有流匪趁機搶劫，至此陽穀縣的軍政情況可以說是焦頭爛額，缺兵少糧，治安差到了極點。
而誰也不敢保證金人不會不再次犯邊，同時還得防止流匪再次趁機搶劫，此時此刻，不管是誰，有錢的要出錢，有力的要出力。
這是目前陽穀縣迫不得已的實際情況。
在古代，你可不要以為某縣一有啥武裝衝突，一縣死了縣長、縣公安局長，便會立刻傳遍全縣老百姓，婦孺皆知。
這畢竟是在古代。
即使是改朝換代新皇登基這樣的大事兒，有些偏遠蠻荒的地方過了好幾年也還是不知，這也是常有的事兒
趙窈娘一介村婦，楊家嶺又偏安隱身於陽穀縣東北的老狼山中，是個窮鄉僻壤的小村，距離陽穀縣城有一百多裡路，幾乎與外界與世隔絕。
古代可不比現代有電視，報紙，廣播，互聯網，古代信息傳播與現代相比落後得多，信息十分閉塞。
故陽穀縣城發生的驚天動地的大事都過了一個多月了，楊家嶺裡的人對此，卻還是一無所知，這其實也是再正常不過，是以，趙窈娘自然是不知道。
可不知道，不等於外界沒有發生。
自元宵一仗，陽穀縣軍政岌岌可危，目前急需擴充縣裡麵的武裝力量。
宋朝軍製不同於唐，宋朝軍隊調動遵循“強乾弱枝，內外相維，內外相製”原則，這種原則可以防止官兵勾結，有防於地方作亂，但如此一來，軍隊調動的效率就變得十分緩慢。
軍種也分為禁軍和廂軍，而廂軍又分為廂軍、鄉軍和藩軍，禁軍是天子之軍，聲名顯赫，自是不必多說，廂軍次之，按軍功也可轉為禁軍，藩軍相當於野戰軍，待遇也不錯。
唯獨鄉軍，不倫不類，有點兒像現代的民兵，沒有編製，終身無保障，也沒什麼名譽，入鄉軍還經常會被人看不起，是以老百姓對當鄉軍並不以為榮，反而有點為恥。
鄉兵不是朝廷招募，而是州縣在缺乏戰鬥力時，州縣長官自己招募，說白了，就是給縣裡乾活兒的，這種軍種沒有清晰的前途，稍微有點頭腦的人都不願意參加這類兵種。
陽穀縣屬於大名府管轄，按理縣衙兵力不夠，可以申報府衙請求調動一部分廂軍來駐守，可軍隊調動需要遵循“強乾弱枝，內外相製，內外相維”的原則，大名府的廂軍調動需要上報中央朝廷兵部，兵部又需得彙報樞密院，樞密院又得同三衙合議，效率十分低下，如此一來，先不論能不能調來大名府的廂軍，光走程序，最起碼就得一個月。
調廂軍相助時間太長，而目前陽穀縣的軍政情況又是岌岌可危，說不準什麼時候就又要打土匪，所以目前最好的辦法隻能是招募鄉兵。
征兵的想儘快征到可用之兵，可被征的人，說個良心話，鄉兵最為人看不起，沒什麼好待遇，也沒什麼榮譽，更沒什麼保障，可戰事一旦觸發，鄉兵也得上戰場拚個你死我活。
如此一來，當這個鄉兵十有八九就是去當炮灰，去送死。
要銀子沒銀子，要榮譽沒榮譽，撈不到任何好處，除了走投無路沒飯吃的人，試問還有誰真心願意去當這個勞什子鄉兵？
在生命麵前，活得再苦總比死了好，好死不如賴活著。
因為隻要活著，就還有希望，還有未來，尊重生命是人的本性。
是以征鄉兵與被征為鄉兵，本身就是個不可調和的矛盾，無關乎誰對誰錯，也與貪生怕死沒有太大關係。
這純粹是一個職業選擇和利益傾向的問題。這就是陽穀縣目前征兵人們為什麼逃之夭夭的核心原因，沒油水沒前途的事，誰願意乾？
可憐這位大老粗縣尉初來乍到，哪能悟出這當中的緣由。他隻能怪這裡的民眾覺悟低，不愛國，貪生怕死，是孬種。
當然，這其中的厲害優劣，窈娘不懂兵製，自是也不知道，她不讓丈夫當兵，是出於他的安危以及遵從祖訓的考慮，並沒有看不起鄉兵的意思。