從在草原上打死了冥宮的殺手之後，楚明之後又遇到了三波襲擊。
第一波襲擊，動手是聖域的高手，一共三個人，都是女子，那群人修煉的不是正統的武道，而是祭祀之法，祭祀上天，祭祀神靈，講究人心合神心，以此拔精神，獲得一身神鬼莫測的武功。
聖域的三個高手，每一個都堪比血轉純陽的境界，聯手起來，更是可以以奇異的精神秘法，請來真神法相，根本不是凡人可以抵擋。
對付這三個人，楚明打出了自己這段苦行醞釀於心靈的感動，以人定勝天的求存之拳意，逆行伐神，一舉擊潰了這三個高手的心靈。
第二波襲擊，來的是吠陀的人，那群人打法相比一般的武道高手算不得強，但卻體能和心靈都無比強大，吠陀的五個瑜伽上師，一上來就和楚明動手，現打不過之後，就轉過來是想要和楚明做口舌之爭，大道之辯。
隻是楚明既然拳頭夠用，又豈會和對方講道理，麵對一群空有強大體能強壯精神，而無相應打法的人，在楚明看來不過是一群任人宰割的羔羊罷了。
最後來襲的，是天庭的高手，天庭八部之中，地、火、風、水四部的神將，這四個神將，修煉的都是天帝創造的天地無極中的武功，且在天帝以無上神道灌頂之後，儘數修煉到了血轉純陽的境地。
當然，這也是他們所能達到的極限，接受了天帝的灌頂，他們固然修成了血轉純陽，但從此，他們的武功，他們的拳意，他們的精神，都沾染了屬於天帝的色彩，沒了自己的顏色，縱使有再大的機緣，他們也不可能修成武道神話。
當然，以這些人的資質，若無天帝灌頂，修成血轉純陽都沒有幾分機會，何況是成就神話？
就他們而言，這反而是機緣。
這地火風水四部神將，是罕見的四兄弟，四胞胎，本身便心意相通，之後又一人修煉了一部的天帝絕學，四人聯手，相互配合，以地火風水變幻直到，演化混沌，這般變化，雖比不得天帝的八相歸無極，但也是厲害無比，已經有天帝的三成戰力。
那一戰，四部神將聯手，演化混沌虛相，鎮壓楚明的心靈，本身更是相互之間配合無間，難纏到了極點。
最後楚明還是施展了龍象變，六勁歸真，氣血雙行，一記龍象印轟開了四人的陣勢，之後接連四記龍象印，轟殺了這四個高手。
而至此，楚明的路，也即將走到儘頭。
這一路，楚明明了自己，見了天地，屬於人的感動在他心中醞釀，屬於人的精神在楚明心中積澱。
風止不住的吹，楚明的心靈卻寧靜到了極點，他一步步行走，行走坐臥皆是武功，行走坐臥皆是自然。
有武功和沒武功的人，平常的狀態全然不同，但在如今的楚明身上，這個有無的界限卻是模糊了。
這一路行來，草原空曠，唯有一條天路始終長存，蒼茫世界之中，隻有天，隻有地，隻有路，除此之外，再無其他。
在默默的行走中，楚明的精神好似已經與天相接，與地相連，有了一股子，任由世間桑田滄海，我自佁然不動的意味。
常定的境界雖高，但到底還是有，而坐忘的境界，卻是忘，卻是無，有意味著終究存在破綻，而無，本身卻是無懈可擊。
曾有佛偈。
心是菩提樹，身為明鏡台。
明鏡本清淨，何處染塵埃。
這是常定！
菩提本無樹，明鏡亦非台。