突如其來的獅吼，如疾風驟雨，似閃電驚雷…
鏗鏘有力，抑揚頓挫，似長河咆哮，又如萬馬奔騰，震懾力竟比長槍火炮還要遠勝三分。
刹那間，鬼子震驚，巨蟒消停，慘烈的戰鬥畫麵就像暫停了一樣，一切都保持著靜止不動。
“回來吧…”
又是一聲空穀傳響的吼聲，大蟒蛇像是通靈一般，停止了攻擊，滾動著水桶粗的身軀，快速的遊走到了黑暗之中，直至消失的無影無蹤。
鬼子看到這裡，哪裡肯依，氣勢洶洶的要衝到前去，報仇雪恨，討回公道，這時黑暗裡又傳出聲音：
“冤冤相報何時了，冤家宜解不宜結！”
加藤一郎略懂中國話，用生疏的國語問道：
“你是誰？為什麼躲藏在這暗無天日的密室裡麵？為什麼要殘忍的殺害我們日本國的軍人？”
對麵傳來了幾聲震耳欲聾的大笑聲：
“哈哈哈…我殺害你們的軍人，倭國作亂、為禍中原，殘害無辜、屠戮百姓，這筆賬該怎麼算？侵占寺院、飲酒作樂，嫖娼狎妓、聚眾淫亂，這又該怎麼算？小小倭寇，死有餘辜，我奉勸你們放下屠刀，立地成佛，在休要為虎作倀、助紂為虐！”
加藤一郎被羞辱的麵紅耳赤，竟然不知道如何應答，吞吞吐吐的說道：
“中國有句老話，行不更名，坐不改姓，那你告訴我們你到底是誰，跟這座喇嘛廟到底有什麼關係？”
對麵黑暗裡說道：
“關於我的經曆，那真的是小孩沒娘說來話長了。我出生於1825年，也就是清道光五年，出身是西藏七世班禪額爾德尼上層僧俗貴族家庭，我們有清帝禦賜的金冊、金印和丹書鐵券，金冊共有十三頁，上麵鐫刻著漢、滿、蒙、藏四種文字。
人們常常誤認我們是達賴喇嘛，其實是有很大區彆的：
達賴全稱達賴喇嘛，班禪全稱班禪額爾德尼，都是格魯派活佛分支的稱謂。其中，達賴被認定是觀世音菩薩的化身，居住在布達拉宮。班禪被看作是無量光佛的化身，我們的駐錫地在西藏劄什倫布寺。從藏傳佛教角度講，班禪比達賴的地位高一些。但後來我們班禪遠離世俗事務，權力歸於達賴，從此達賴的實際聲望就顯得略高了。
到了1853年，我已將近而立之年，家族發生了重大的變故，隨著七世班禪額爾德尼丹白尼瑪的圓寂，我們班禪額爾德尼上層僧俗貴族啟動了活佛轉世的篩選程序。
當活佛去世時，負責這項工作的宗教長老就會根據活佛的遺物、打卦、觀湖等程序，推算出轉世靈童的一些信息。在找到符合要求的小孩之後，他們又會對小孩進行考驗，比如檢查他能不能看出活佛前世的遺物，知不知道活佛前世的事跡…等到考驗完成後，他才能成為真正的活佛候選人。
本來轉世靈童已經確定，可是掌管大權的貴族質疑活佛的身份，帶領著頭人和土司發動政變，公報私仇，瘋狂殺戮著反對他們的一切勢力。一時間劄什倫布寺周邊血流成河，眾生哀怨，班禪額爾德尼上層僧俗貴族分崩離析，遭受毀滅性打擊，我就是從那個時候從西藏逃出來的…
本來想到京城找皇帝，告禦狀，請求皇帝下旨派兵支援。可是恰逢太平天國作亂，攻下了南京城，北京城唇亡齒寒，加強防備，一時間兵荒馬亂、謠言滿天，都在瘋傳太平天國打到了北京南，我當時途徑石家莊，剛好落腳在這所喇嘛廟裡，這一待，足足有七八十年…
後來聽說西藏那邊已經平叛，活佛已經順利繼承，我就在喇嘛廟裡傳經誦道、宣揚佛法，再也沒有回去。在修煉成精的大蟒蛇指引下，我找到了前輩們修建的地宮，遇到戰亂，我就會躲在裡麵，修文習武、鑽研佛法。
經曆了太平天國戰敗、甲午海戰、八國聯軍進北京、庚子事變、辛亥革命、北伐戰爭，再到後來的倭寇亂華，製造的918事變、盧溝橋事變…