廣成子的袍服十分寬大，但也不像能藏著霸氣大寶劍的樣子。
當然了，廣成子是超凡，沒準可以把劍縮小，藏在諸如嘴裡、鼻孔裡、耳朵眼裡、肚臍眼裡……甚至襠裡。
不管廣成子是否真有本事，往稀奇古怪的地方裡藏劍，反正太二覺得廣成子能，廣成子就被動的能。
至於太二問廣成子的劍在哪裡，倒不是他想看廣成子從稀奇古怪的地方掏出大寶劍，他隻是對廣成子的劍有些好奇：
傳說中的劍神，會用什麼樣的寶劍？有頁遊中五毛特效那種金光閃閃的大寶劍漂亮麼？
雖然太二沒見過劍神的寶劍，但他見過雪神的雪花。
對於雪神以神術製造出的各種雪花，即使太二這種沒什麼藝術細胞，渾身上下，從裡到外，方方麵麵追求華麗的人來說，也能在其中感覺到美。
那種美隻可意會不可言傳——或者有人能描繪出來，可太二不行，所以他就將其歸結到了不可言傳的行列中。
現在戰局不緊張——主要是伊邪那美一方見太二召喚出了新的超凡，便偃旗息鼓，暫時退後觀察起來，所以戰局才稍稍緩和下來，但無論怎麼說，太二一方和伊邪那美一方確實都不打了，這就給了太二機會，讓他能欣賞一下廣成子的大寶劍。
麵對太二好奇，廣成子有些尷尬。
實際上，依著廣成子的性格，有人敢對他提這種要求，他應該不是尷尬，而是不滿，甚至生出幾分怒氣，之所以隻有幾分，也是他的性格使然，因為他永遠不會，也不懂真正的憤怒。
然而，提問題的人是太二，廣成子心目中的劍主，廣成子天生無法拒絕太二的合理要求，哪怕這個要求對廣成子來說非常的敏感，廣成子也得硬著頭皮回答。
為什麼是合理的要求，這個吧，就需要辯證的來看了，畢竟劍主並不一定是正經人，沒準是變太呢！
比如劍主非要廣成子脫衣服，看廣成子的P股，那廣成子肯定不乾，他不光能拒絕，還可以反過來揍劍主一頓泄憤——前提是他打得過劍主！
再比如，劍主對滕六一類女神心懷不軌，想占她們的便宜，滕六或者其他女神也可以拒絕。
不過，太二想看廣成子的寶劍，這是一個在太二和廣成子關係中，合理到不能再合理的要求了，廣成子會尷尬，是他淡漠的性格，以及超強的自尊心在作祟，放在其他劍神身上，絕對會大大方方展示自己的寶劍。
最終，廣成子還是找不出拒絕的借口，隻好乖乖以實相告：“首先，我不是劍神，我是劍仙。”
理論上來說，不管神還是仙，或者佛魔、鬼怪、精靈，都屬於超凡，但大家各自的稱呼確實不同，有些超凡不介意被叫成什麼，他們既可以是神，也可以是仙，即使妖魔鬼怪都行，不過廣成子不是那種隨便的人。
廣成子強調自己屬於仙，而且是仙族中的真仙，也就是有“編製”、上了“岸”的仙，同樣，他還是仙庭的戰士，為仙庭四處征戰，和滕六、姑射真人、青女是敵人。
“嗯，廣成子說的沒錯。”在太二身邊的滕六，幫廣成子做了證言，“他是真仙，還是仙庭著名的打手之一。”
隨即，滕六話語一轉，“可和我們是敵人這一點，我不敢苟同，據我所知，仙庭和哪個世界關係都不好，跟哪個世界都處於敏感狀態！”
太二：懂了，仙庭……現在還不知道這是一個世界，還是一個世界裡的最大勢力，總之，仙庭特彆能惹事兒，四處樹敵，但四處樹敵還能活蹦亂跳的，說明仙庭實力不俗啊，以此類推，廣成子能成為仙庭著名的打手，其實力肯定不弱！