江寒回憶著，朗聲道：
“故枸木必將待檃栝、烝矯然後直；鈍金必將待礱厲然後利；今人之性惡，必將待師法然後正，得禮義然後治，今人無師法，則偏險而不正；無禮義，則悖亂而不治，古者聖王以人性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，是以為之起禮義，製法度，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導之也，始皆出於治，合於道者也……”
“今人之化師法，積文學，道禮義者為君子；縱性情，安恣睢，而違禮義者為小人。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也……”
“……靡而已矣！靡而已矣！”
江寒將荀子的性惡論完整說出，在場的眾人早已陷入沉默當中，就連孔實，孔秋等大儒，臉上也是失去了笑容，表情僵硬。
孔榮竭力去思索這篇性惡論的問題，想用自己的知識去反駁，然而越思考就越震驚，到了後麵甚至放棄了思考，渾身顫抖，滿臉不可置信之色。
因為江寒所說的，竟然自成邏輯，根本無法反駁！
就算他是孔家大儒，竟然也想不出如何反駁江寒的話語。
這已經不是簡單的文章了，而是一門學說，一篇經義，一種學識！
若這篇學說是由某位大儒提出，璧如江寒的老師鐘離無憂，那孔榮就算震驚也會覺得理所當然。
但偏偏這是江寒說的！
一個二十出頭的少年！
竟說得出這種文章！
一時間，孔榮心中竟然起了嫉妒之心，他窮極一輩子，也未必能做出這種文章，但江寒一個後輩小子，卻作了出來。
所有人都安靜了。
在場不缺才學之輩，自然聽得出這篇文章的含金量。
憑著這學說，江寒在文壇上便有一席之地了。
江寒道：“所以，人之初，性本惡！孔榮，你可有話要辯？”
江寒聲音響起，孔榮卻久久沉默，辯？該如何去辯？
他根本無處辯起。
孟學士等人終於回過神來，麵帶震驚之色看著江寒。
“好一篇文章！好一個性惡論！”
“江寒之才，算得上曠古絕倫了吧？”
“會作詩詞不算什麼，在儒學中，詩詞隻是小道，會作文章才了不起。”
“他的文章不僅好，還自成學說。”
孔榮沉默許久，終於開口：“江寒，你的言論，老夫不與你辯，但聖人言語絕非你幾句話便能反駁的。”
他沒辦法反駁性惡論，但也不會承認這種觀點。