“嗷嗚……”
遠處有狼嚎聲傳來，綠油油的光點在黑夜中隱現，天上有禿鷲盤旋，最後落到部落外的紅柳枝上有細心打理著翅膀。
戈壁灘上的狼群是對血腥味最敏感的動物，
禿鷲一度被蠻子認為是死亡的使者，
象征著不詳，痛苦，疾病，災禍……
當兩者齊齊聚在一起的時候，
隻有一種可能，
會有很多的屍體，很多，很多……
多到難以計數。
“非我族異類，其心必異。”
這種思想在邊關之地是深入人心的，
至少在場的北涼鐵騎每個人心底都是這麼認為的，所以馬蹄踏下，刀子落下，鐵戟貫穿，的時候沒有絲毫的猶豫。
殺人就像吃飯喝水一樣簡單，
徐閒剛剛來到這方世界就明白這個道理，
人命不值錢，真的不值錢，
如同草介，可以被輕易的踐踏。
對付蠻子如此，
對付蠻子部落中的老弱病殘也沒有絲毫的區彆
不會因為啼哭和求饒，有任何的改變，
淚水和憐憫在戰爭中並沒有絲毫的意義，
徐閒也沒有想改變這一切的意思，畢竟這裡是戈壁，沒有上輩子的《日內瓦公約》也沒有紅十字會更沒有各種戰爭保護條例。
嗯，也許會有人站在道德的製高點，破口大罵質問出聲。
迂腐大儒會說，
“蠻族愚昧需要教化，可以用儒家的思想讓他們明白禮義廉恥，可殺人，屠殺，是斷然行不通的，這是屠夫，這是有違禮義仁愛！”
如果這方世界也有夫子的話，
大概棺材板都會壓不住吧，
要知道夫子可是一手持書，一手持劍，
帶著數千門徒，周遊列國的人！
以德報怨，何以報德？
本就是以德報德，以直報怨。
思想被扭曲，歪解，真正的儒家哪有這麼軟弱，或許吧一切都是統治需要吧？
被篡改得麵目全非。
……
悲天憫人的得道高僧會說，
“佛說，眾生平等。”
可是當年蠻族鐵騎南下屠戮我涼州子民的時候為什麼不見我佛？
亂世緊閉山門，避免禍端，
盛世大開山門，收受香火，
徐閒
不知道這世上有沒有真正的的得道高僧，也許會有，可絕不是大慶國內那些道貌岸然已經被銅臭沾染肥頭大耳的和尚。
佛教很多道理是好的，
引人向善也是對的，
唯一就錯在這群打著佛法口號道貌岸然的大和尚。
戈壁灘的夜晚很冷，
晝夜溫差可達四十多度，
拓拔部落中，
有刀光亮起，有血液噴出，
徐閒也記不得自己殺了多少人，心已經麻木了，隻是筆直的刺出，收回，再度刺出，循環往複，
似乎看不到儘頭，因為人還很多，
拿得動武器的人，都被殺光了，
剩下的自然手無寸鐵。
徐閒手中的劍，刺中的就是手無寸鐵的人。
蠻兵已經死絕了，所有的傷口都在正麵，沒有一人傷口在後背，也就是說每一個人都是死在衝鋒的途中，沒有一人退卻。
這讓，徐閒的心比這戈壁的夜更冷。
“殿下，休息一會吧。”
不知何時馬有糧湊到徐閒身旁大吼道。
徐閒還是沒有反應，這次自己沒有動用任何技能，而且更加直觀的體驗著劍刺破咽喉，血液飛濺的場景。