始皇帝做的最為過分的是違背封神的本意，將魂魄消散的父王敕封為眾神之首，空耗功德。
敕封真神是用來製約山上修行者，震懾人間武夫，穩固大秦氣運，但是在大秦始皇帝敕封真神那一刻就已經偏離了方向。
敕封時早已神魂消散的大德聖君真就隻是個泥塑神像。 缺了他這個眾神之首居中調停，南北都城隍間的暗鬥變成了明爭。生前是個讀書種子的東嶽山君，超然物外，隻管庇護住趕赴東海之濱書院求學的文人世子，南嶽山君隻管自掃門前雪。中嶽山君則在反思了數百年生前功過，依然分辨不清，舉國不戰降秦是對還是錯，轉而向修習佛法尋求解脫。
後世的大皇帝陛下，也曾想要彌補，因種種原因也一再錯過了。
就比如平定天下的第一功臣，大將吳起，始皇帝封神時他還龍精虎猛的隨侍在旁，始皇帝空懸北嶽山君也是有意為他保留著。
吳起亡故後，自二世到六世的大皇帝都沒積攢出足以敕封五嶽山君的功德，武皇帝北征，攜著開疆拓土的功德，再次敕封真神，吳起的英靈卻已然在光陰長河日複一日年複一年的衝刷下消散。
大秦八百年，儒釋道三家各領風騷數百年。
維護天地間穩固的一套真神體係，最後淪為了雞肋，就不奇怪了。
賦予始皇帝口含天憲敕封真神的先聖，估計也沒想到吧。
這千年間，人間幾多變化，終結遠古時代的那一家主仆們，從未露過麵。
若是將大秦比作梁柱歪斜的大屋，如今三分天下的東西二魏、南梁，就是缺梁少柱。
趁豁牙老卒裝煙絲的空隙，阿信問道：“西嶽山君為何沒護佑大秦保住紫銅關呢？”
豁牙老卒攥