趙負雲來到外麵，看到有一個鐵鉤，應當是掛銅鈴的地方。
將清心蕩魔鈴掛在那裡，一陣風吹來，淡淡銅鈴聲響在風中散開。
他極目遠眺，群山在眼，一座座的山頭在陽光之中，雲霧籠罩，幻生霞光，若隱若現。
大風吹在身上，身上的衣袍如旗一般的飛揚。
他覺得這個地方很不錯，除了沒有水，沒有人，不能夠種藥之外，一切都很好。
看著遠空和群山，看著白雲，感受著山風的呼嘯，他的心情一下子好了很多。
回到洞府之中，然後他拿出那《純陽寶典》開始看。
這一看，便看入了神，翻來複去的看，直到自己的理解在短時間內，不會有什麼新的領悟之後，這才合上了書。
而時間已經過了三天。
這《純陽寶典》之中的‘陽’字，並不是指單純的火，果然與他所想的一樣，陽是一種更加寬泛的‘陰陽’裡的陽，不僅是太陽。
而修行之時，也是需要以符籙種子攝天地之間的太陽精火入身，然後在晚上的時候，又攝太陰靈華而進行中和，讓身體不會那般的燥熱。
這功法名字雖然是《純陽寶典》，但是裡麵從頭到尾都不離陰陽。
其中最重要的一個思想，便是孤陰不生，孤陽不長，陰陽合萬物生。
而又為什麼叫《純陽寶典》呢，因為這裡有一個概念，那就是陰在內，而陽在外。
有點類似於一盞燈，陽屬於那燈火，而陰則是燈裡的油，和燈盞本身。
采天地之間元氣而入身，入臟腑之中，便如不斷的添油，然後陽火不斷的壯大。
當然，這隻是基本的思想。
其中還有許多提純法力，一些特彆的觀想法，有導陽入陰的氣行圖，和由陰而又化陽的方式，在五臟之中循環生發，在他看來這才是這寶典的妙處。
這種陰陽轉化的過程，使身體內外通透，讓整個人身中的法力不是那種無根之萍，而是可以在消耗之後源源不斷的生發出來。
他直接來到了洞外，此時正是太陽當空之時。
寶典上麵有說：“日當空，陽火燥而炙，初修者不宜采服，若誤服之而身生燥熱者，當在子夜采食陰露以降之。”
“初修者，當采朝陽之火，或夕陽之火，如此，緩適之後，方可采當空之陽。”
這裡麵很多的知識，其實都是被拆分揉碎了，在下院之中也講過了。
所以他學習起來很多東西一看便明白，因為之前也是這樣修習的。
太陽當空，不宜初修者。
他又回去入定，安養心神。
《純陽寶典》之中也有安養心神之法，不僅是意識沉入符籙之中，而是觀想自己就是一團鬆散的火光，飄浮在天地之間。
天地一片幽暗，唯有自己這一團光，照耀著黑暗。