這幾乎就是無解的難題，連聘請些屢試不第的教書先生都請不到：一來北元肆虐過的華夏大地讀書人本就稀缺，物以稀為貴之下每一個讀書人都是香饃饃，新朝注重科舉幾乎已是必然諸多商賈大戶搶著延請先生為自家子弟蒙學，都指望子弟裡出個舉人成為官宦人家。哪還有先生願意來這小小的碧峰書院教授這些泥腿子家的娃娃；二來朱肅自己也看不上那些張口閉口之乎者也的尋常腐儒，這些人說話做事都帶著強烈的腐臭味道，讓他們來給自己教授學生朱肅非常擔心這些學生除了搖頭晃腦誦讀所謂的聖賢書，就再也學不進其他實用的知識。
自己想培養的不是朝堂上的狀元，而是在具體領域能派得上用場的實用型人才。
“老師何不廣開門路，從年輕的讀書人之中延請人才？您的學識深刻如海必然有人願意習之，隻要您廣收門徒那些孩子們自然可以交由我們這些弟子們開蒙。”方孝孺建議道。在皇莊的諸多人之中，隻有他稱呼朱肅為“老師”，對朱肅以師禮事之。與他同來的徐允恭也隻是稱呼朱肅為“殿下”。他似乎也知道了自家姐姐與朱肅之間曖昧的流言，自然不再願意在輩分上矮了朱肅一頭。有時看向朱肅的眼神也是頗多審視，總讓朱肅感覺如芒在背。因為朱肅之前便也有言在先故而連徐達也不對此多做強求。
“我也曾想過此法，但其實我格物之學，在讀書人之中聲明頗為狼藉，並無多少讀書人願意學習格物之學。”朱肅歎息道。有些無奈，老朱在朝堂上放出了風聲後，卻沒有多少求學的人找上門來。
按理來說，讀書人該是好奇心最重的群體，自己因為那首臨江仙也算在詞壇頗有了些名氣，竟然除了方孝孺之外沒有一個人主動上門的。著人暗中打聽之後才知道，在大明讀書人圈子中普遍認為自己的學識乃是雜學，雖然駁雜卻是不入大雅之堂的。
更何況這位五殿下還親身經商做這等有辱斯文之事，堂堂皇子去思慮經濟之道就更加讓人不齒。自己的學問在大明讀書人眼中隻有那首《臨江仙》可堪一曬。
至於格物？水泥雖然神奇，卻也隻是奇技淫巧的小道罷了。
“老師學究天人豈是那些凡夫俗子所能知之？那些人將寶山視作等閒是他們沒有福分。師父勿憂弟子勢必將我師門發揚光大。教這世人從此不敢在小覷您的學識。”方孝孺義憤填膺。他是第一個做完基礎數學的，因此朱肅也將一些基礎的物理、化學知識對他講過。但比起這些實學，方孝孺無疑更在意朱肅隨口說出的哲學道理。尤其對心學無比神往。
之前朱肅借用的那句李贄的名言，就讓他心馳神往不已。後來又聽到朱肅偶然說出的“知行合一”、“致良知”等言，更加驚歎，閒時常私下揣摩不止。屋中的手稿堆的到處都是，甚至常常呆坐一處從早到晚發呆不挪窩的。
這是一個他從未觸及的世界，方孝孺對將他領進這個世界的朱肅越發奉若神明。
朱肅有些無奈的對滿眼炙熱的方孝孺擺了擺手，示意他先行退下。原以為將這個讀書種子召入門下會是一個好幫手，沒想到他隻是一心研究哲學對實學卻是興致缺缺。不能指望他日後能成為科學家幫自己搞研究了。朱肅現在迫切需要的是能夠代替他指導大明朝技術變革，好讓他名正言順偷懶摸魚不必事必躬親的人才。
這個大弟子，八成已經是養廢了。
出師不利啊。