其實關於美洲大陸的命名，在昔日的國子監中，曾經有一場影響範圍甚廣的討論，新學學子們遍翻群書，最後在《梁書·諸夷傳·扶桑國》中找到了記載，“扶桑在大漢國東二萬餘裡，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”
根據坤輿萬國圖上所繪，如若所謂的美洲新大陸真的存在，那麼其極有可能就是梁書之中所說的“扶桑國”。
故而美洲應該命名為“扶桑洲”才是。
但是這個名字遭到了以方孝孺為首的報社編輯的反對。一則“扶桑”二字在過去常常被誤認為倭國，若在典籍書冊之中寫上“扶桑洲”，很有可能會被誤認為是倭國之地；二則“扶桑洲”的命名來自於“扶桑國”，若是大明發現了此洲，用他國的名字命名，豈不是變相的承認此地乃是彆國之土？
浸淫報社工作數年，方孝孺如今十分懂得如何傳播輿論的重要性。起一個屬於大明自己的名字，毫無疑問能夠有利於對新大陸的宣傳與記載。
這事最後傳到了祭酒朱肅的耳朵裡，朱肅一拍腦袋，隨手便取了個“鳳鳴洲”的名字，想法也很簡單，亞洲這裡是華夏民族的龍興之地，可稱作“龍興之洲”，而他的野心是讓新大陸成為華夏百姓的第二個家園。
那麼龍對鳳，興對鳴，龍興對鳳鳴，一看就是一對兒。後世人對著這名字一看，你瞧，這地兒和咱們祖先之地連名字都是成對兒的，毫無疑問也是咱們華夏的地盤無疑了！
至於又是龍又是鳳的，聽上去多少有點土味，朱肅也沒有多想。
誰知這名字傳到監中，那些飽讀詩書的監生們與編輯們聽了，竟是不約而同的交口稱讚，大有驚為天人之感慨。
誇讚朱肅起的這名字“雖源典章，卻渾若天成，非大學問者不能名也。”
鳳鳴二字，源自於華夏民族一則流傳至今的，古老而又美好的傳說。
“鳳鳴岐山，周始興焉。”
昔日文王夢日月著其身，又有鳳鳴於岐山，以為吉兆。後周朝果然取殷代之，又分封周人於四麵蠻荒之地，百年開拓，複有華夏。大明如今亦秉承周時先人之誌，願篳路藍縷，矢誌開拓，將此大陸名曰“鳳鳴”，既是聲明欲效先人開拓蠻荒之意，也是討個吉兆，望華夏文明亦能在此興旺。
於是“鳳鳴洲”三字，便在新學門人之中漸漸流傳了開來。
天可憐見，朱肅壓根就沒想到過“鳳鳴岐山”的這個典故，隻是萬分拙劣的胡謅了一個名字而已。隻能說，人隻要名氣夠了，即便是隨口胡謅，都會有一大群人上來幫你過度解讀一番，安上許多高大上的道理和來頭……
鐵鉉是第一個登上此地的新學門人，自然而然便想到了昔日與同窗們商談許久最後才定下的“鳳鳴洲”。他站在山上瞭望，很快就確定了一處可以建立聚居地的地方：那是一處位於入海口左近的平原，粗步估計可得耕地千傾；西麵是他們停靠船隊的海港，東麵則是張赫前去探看的大湖；背靠山地，有著充足的可用於建設聚居地的林木，也有充分的可供開采的岩石；海中有魚貨，山中有山珍，無疑是一塊四通八達、並且十分富饒的無主之地。
“……如此寶地，竟無人占據。”鐵鉉感覺自己的內心都在顫抖，這樣的好地方，竟然當真連個人煙都沒有。這實在超出了鐵鉉的認知。
若是這樣的地方是在先秦，早成了兵家必爭之地了。