第694章 如何治理(1 / 2)

這三個教派除開伊斯蘭教以外,嘴上說的雖然還算客套,但朱肅可沒忘了,他們一個個可都是帶著人來的。城外的那些人雖然現在他們聲稱隻是同來的信眾,但朱肅相信,他們的原意,很可能都是來援助蘇丹,隻是明軍的勝利來的太快了,才迫使他們不得已改變了態度。

即便如此,他們必然也在心中打著算盤。若是自己與德裡蘇丹國的蘇丹兩敗俱傷,這三派人馬一定會趁火打劫,妄圖在火中取栗。

身毒諸國度大都是政教合一,一地的宗教祭祀,往往也是一地實際上的總督大臣。偏偏又有多種宗教混雜,彼此之間爭奪不休,都想在這片土地之上占據主導權。如今見了明軍上下早有戒備,且一戰即取得了如此駭人的戰果,這才不敢輕易輕舉妄動,轉而選擇勸誘攀附他們……

“殿下,身毒國情,不比華夏,此地百姓迷信神明,已至走火入魔之境。”等那三撥人馬離去之後,黃觀猶豫了稍許,上前進言道。

“要想儘快在此地站穩腳跟,非需借助教派之力不可,請殿下三思。”

眾人的眼光也都看向朱肅,朱肅其實也知道,身毒階級腐化,又飽經戰亂,大義之類的理由根本無法奪得民心,隻能依靠宗教的力量。

“你認為,本王該選擇哪一個教派?”朱肅問道。

“學生以為,當選佛教。”黃觀早已想過了這個問題,因而毫無停滯的侃侃而談道。“一則,禪陀耶高僧曾去過我華夏之地,又通曉漢語,必然比其他教派之人更加親近我中原文化。”

“二則,佛教與我華夏亦是有緣,對於佛教,我等總歸是有所了解,而那天方教、婆羅門教卻是……”

黃觀說道,神情之中,難免露出了幾分無法接受的模樣。也是,天方教的伊斯蘭教義與華夏中原文化南轅北轍,而且其極具排他性的教義,對崇尚中庸之道的華夏文人來說,也顯得略微過激。

至於婆羅門教,則更是奇詭,其常以怪異扭曲之像為神,看在中原諸人的眼中,便與邪魔外道相似,自然不討黃觀的喜歡。

對於黃觀的說法,眾人亦是表示了讚同。那天方教的使者口出狂言,方才若不是看殿下並不以為忤的狀況下,早該將這天方教的使者直接斬首棄市了。而另外一個婆羅門教,穿的一身紅袍妖裡妖氣,一看就不像什麼好人。

還是最後一個和尚好,雖然這身毒地方的和尚長得黑瘦黑瘦的,但無論怎麼說,也和中原的和尚一樣都是拜佛的。佛爺勉強也算是中原的神,既然非要選擇一個神明不可,自然還是選擇我等中原之地的神祗最為穩妥。

眼看選擇佛教已經是大勢所趨,所有人都目光灼灼,等著朱肅下達最後的決斷。

然而朱肅卻是依舊思考著,過得稍許,卻是輕搖了搖頭。

“那禪陀耶和尚看似彬彬有禮,然而其心底裡,未必便包含著什麼好心思。”

“你等莫要忘了他也是帶著人來的。誰家的得道高僧,出行入蹕,能有如此多的‘信眾’隨從?若非我等已經大勝德裡蘇丹國,隻怕這位大師可不會來和我等套什麼近乎,說什麼和我華夏的淵源。”

朱肅站起身來,一邊踱步,一邊看向殿外的藍天。

“此地確實非是我大明可比,然而諸君其實,依然輕忽了宗教之間戰爭的殘酷。”

“德裡蘇丹國昔日的國教便是天方教,那天方教的使者為何敢如此跋扈?便是因為天方教在這身毒之地,勢力最強,氣焰最盛。他們心中認為,我大明想要在此地站穩腳跟,就非要借他們天方教的力量方可,故而才敢在此地口出狂言。”

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