尊奉知書達理的華夏人做他們的主子，總比給波斯人、匈奴人、阿富汗人、英國人當奴仆要更好上許多。
禪陀耶麵色一喜，雖然付出不少，但終於獲得了這位大明殿下的支持。德裡之地乃是身毒北部的中心，有了這位殿下支持，勢微的佛教大興已是必然。
見這潑天的好處被佛教撿了去，那位婆羅門教的使者頓時慌了，佛教與婆羅門同屬於身毒的古老宗教，在外來的天方教的打壓下這兩個難兄難弟大哥慘不過二哥，都是一路的下水道貨色。
所謂不怕兄弟啃窩頭，就怕兄弟步青雲。如今看佛教這抱上了大腿就要飛黃騰達了，他婆羅門教又怎好落於其後？那紅袍使者當即道：“我婆羅門教也願意尊奉華夏人為須彌，懇請偉大的大明周王殿下，也允許我們婆羅門教在德裡建立神殿！”
“好，好，好，甚好，甚好，本王允了。”聽完翻譯的朱肅隻是輕飄飄的擺了擺手，便允準了婆羅門使者所請。
禪陀耶整個人一愣，竟然還能這樣？不是應該隻尊奉他們佛教嗎？其他一些小宗教的使者見到這大明的王爺竟然允許多個教派一同入駐德裡，頓時反應了過來，開始爭先恐後的向朱肅表忠心。對啊，之前的那些德裡政權是因為國主想要借助某個宗教的力量，與某一宗教互為臂助，自然需要皈依某一宗教，而後排斥其他教派。
然而這些明人卻無皈依某個教派之心，那德裡這一杯羹，自是人人都可吃得……雖然分出來這羹自然便小了些，那也勝過沒有。況且以前這富庶的德裡之地始終是天方教占據，如今無論如何，失去德裡的天方教沒落已經是板上釘釘，既然如此，不早些瓜分他們的宗教勢力更待何時？
一時之間，便有七八個宗教自願尊奉華夏為“須彌”，換取在德裡建寺傳教之權，朱肅自是一一應允。
你們宗教爭奪，與我們何乾。更何況，這身毒之地被伱們攪的越亂，大明才越能夠在這一潭渾水之中，摸出魚來。
禪陀耶也想到了這一層，可也隻能歎息一聲。那位大明的周王殿下如此精明，斷然沒有讓他們隻支持佛教一門教派的可能。好在無論如何，佛教在諸多教派之中，與華夏的關係依然是最為親近的。如今眼看身毒諸教派已經到了洗牌的時候，憑著這層關係，他們佛教已然是領先了一層。
一切塵埃落定，除卻天方教、拜火教等幾個不願屈從的教派之外，其他宗教幾乎都已經獲得了在德裡建廟的權力。有這些教派們派遣信眾幫忙壓製，縱使是在德裡蘇丹國時期在這裡傳教了數百年的天方教，此時也是如臨大敵，感覺到了德裡當真要脫離天方教的控製。
“賈米拉，我們該怎麼辦？”離開德裡城時，天方教使團中的一人戀戀不舍的看了一眼身後的德裡城牆，轉頭詢問那位被打的屁股開花的使者。“我們當真要放棄德裡這個我們傳教了
幾百年的土地嗎？”
“不。”名為賈米拉的使者因為臀部受創，隻能用一種滑稽的姿勢曲膝“半站”在馬上，但他的眼中，卻燃燒著熊熊的憤恨與屈辱。
“狂妄的明人想要奪走真祖的土地，他們是癡心妄想！”
“還有拜火教等幾個教派沒有服從於明人，我們去找他們……我們在城裡還有許多忠於真祖的虔誠信眾，隻要聯合起來，一定能殺掉那位狂妄的周王！”
(本章完)