這一出名為“見龍卸甲”的新戲，取材於《三國》故事中的“劉皇叔攜民渡江，趙子龍單騎救主”這一回，大體故事也與三國故事一般，講的是曹操大軍壓境，劉皇叔劉備不忍拋棄百姓，遂攜民渡江，結果為曹軍所破，全軍潰散，其子阿鬥亦走失於亂軍之中的故事。
幸賴有劉備麾下大將趙雲忠肝義膽，單騎救主，救出少主阿鬥。
與之相類似的戲劇，其實現在已經有了，在應天府中，名為《長阪坡》的劇目早已在秦淮河邊傳唱甚廣，是經過了廣大百姓的考驗、確實為廣大百姓所喜聞樂見的好戲劇。這也是方孝孺與解縉二人選擇這個題材的原因。
然而，和應天城中所傳唱的《長阪坡》不同的是，這則名為《見龍卸甲》的劇目，卻遠沒有那般的浪漫豪壯，而是顯得有幾分壓抑。
全劇以趙雲的視點入手，從劉備困居荊州、麵對曹操大軍壓境時的擔憂，趙雲、諸葛亮、張飛等皆勸劉備棄民逃生，劉備卻以為曹軍殘暴，寧願以螳臂當車，也決不願棄民而去。
此時的趙雲心中還是不解的、疑惑的，跟隨趙雲的視點，觀眾們一邊感受著劉備勢力所麵臨的壓抑、趙雲心中所懷有的疑惑，台下的大多數兵卒們，也不解於劉備為何如此的不聽良言，甚至有人認為劉備迂腐，在台下叫嚷著，劉備竟然不知道留得青山在，不怕沒柴燒的道理。
直到由鬼力赤等韃靼俘虜扮演的“曹軍”襲來，觀眾們才知道了劉備的擔憂：曹軍殺人，劫掠，無惡不作，追來的他們如同來自地獄的惡鬼，人神共憤的樣貌與做派，簡直就是在挑戰台下觀眾們的底線。觀眾們跟隨在亂軍中搜尋少主的“趙雲”視角，一點一點觀看著“曹軍”的惡行，終於所有人都無言了，知道了劉備所憂慮的究竟是因為什麼。
所有觀眾都咬牙切齒，為曹軍的所作所為而氣憤著。
壓抑的氣氛在甘夫人投井的時候到達了頂峰：為了不拖累趙雲，一介女流的甘夫人趁著趙雲不備直接赴死。看見趙雲救到了少主，本來正守護著甘夫人和少主阿鬥的一眾荊州平民亦主動赴死，隻願為趙雲和劉氏少主攔住幾個曹軍追兵。
觀眾們眼睛都紅了，性子急的常茂甚至忘了這是看戲，想要衝上台去，把扮演“曹軍”的鬼力赤給拖下台來打上一頓，得虧朱雄英和常升拉住了他，才沒能讓“鄭國公大鬨戲台”這一出好戲上演。
不過這《見龍卸甲》的戲也到了最後的爽點，情緒被壓抑到極致的“趙雲”，仿佛順應觀眾們的情緒一樣爆發了，他義憤填膺，如同神將附體一般，憑借著一腔血勇正氣，在曹軍之中大殺四方，把殘暴的曹軍殺的七零八落。
壓抑到極致的釋放最為爽快，這個發展，讓一眾觀眾們歡聲雷動，大呼過癮。
最後，趙雲帶著阿鬥，奇跡一般的回到了劉備身邊，全戲結束，一眾觀眾卻都意猶未儘，仍自久久沉浸在趙子龍“見龍卸甲”的神威中，不可自拔。
這部劇粗略去看，似乎與其藍本的劇目《長阪坡》無異。但其實，經過解縉與方孝孺這兩位大才子的妙筆，前半段曹軍的殘暴，與劉備軍雖然勢單力孤，卻仍然要死死護住百姓的悲壯，形成了極為強烈的對比。
看完這出戲的觀眾最為強烈的印象，反而不是趙雲，而是“曹軍”的種種人神共憤的行徑，恨不得殺之而後快。而後來趙雲、張飛等人的“大發神威”，也彷如是為了對曹軍降下製裁一般，述說了仁義之師終會得勝、守護百姓，才會如英雄一般萬眾敬仰的道理。
在兩位大才子不著痕跡的渲染下，這一出軍中版本的《長阪坡》看似沒有什麼出路，卻潛移默化的教育了軍中的將士們：行惡事必然失敗，唯仁義方能無敵的道理。