“這黎季犛，倒也有些手段。”朱肅翻閱著手中的情報，心中想道。
朱肅在情報中還看到，黎季犛甚至曾經，成功鬥敗了上一任的安南國主陳日煒，完成了“廢立君主”的壯舉。
安南的政局在朱肅看來，簡直是亂成一鍋粥。大體而言，就是上一任的安南國主陳日煒，並非是安南“太上皇”藝宗的兒子，而是侄子。
這位大侄子雖然隻是“太上皇”手下的傀儡，但也算得上是目光長遠的君主，看出了黎季犛的狼子野心，於是便想著乾掉黎季犛，且機事不密，被黎季犛給知道了。
黎季犛雖然權傾朝野，但在“太上皇”陳藝宗眼裡，卻始終是個純良忠孝的好臣子。且國主陳日煒並不是這位“太上皇”的兒子，而是侄子，於是黎季犛便向這位“太上皇”進讒，使陳日煒被迫退位。
而後，更是使人殺掉了陳日煒，而那位“太上皇”陳藝宗，竟然仍舊相信黎季犛，給予黎季犛最大限度的崇信。
可以說，黎季犛在朝中最大的倚仗，就是這位陳藝宗。
他之所以著急，想來也是因為陳藝宗年事已高，恐有不測。陳藝宗活著，他才能在這位“上皇”的庇護下隨心所欲的排除異己，不用擔心世家的反噬。若自己沒辦法在他死前攥取足夠的權力，在陳藝宗死後，自己定然會遭到安南諸多世家，甚至是陳氏的清算。
而若是攥取到了足夠的權力，那麼，陳藝宗的死，於他而言反而是好事：他可以憑借自己的權力，挾天子以令安南，甚至直接改朝換代，取陳氏而代之。
“陳藝宗，陳日煒，世家，大明……”朱肅輕輕敲著桌麵，思考著其中，是否有大明暗箱操作的可趁之機。
“殿下。”屋外，傳來了狄猛略帶擔憂的提醒之聲。“已四更天了。明日一早，殿下還需到安南宮中辭行……”
“噢。竟已四更天了麼。”朱肅道，他自己都沒想到，自己竟分析情報分析了這麼久。
“確實該歇息了。”朱肅推開門，隨後吩咐狄猛：“將屋內的文書統統收好，勿要落下一張。”
關於從何處入手，他還暫時沒有頭緒。這些安南的情報，他還需要仔細研讀。
第二日，朱肅入宮向陳藝宗、陳順宗辭行，兩位安南國主盛情挽留，都被朱肅以租界尚有事務未決給推卻了。陳藝宗便讓黎季犛再送朱肅回租界，黎季犛躬身稱是，態度和此前一樣，是無可挑剔的恭順，極為殷切且謙卑的，引著朱肅出了宮門。
“不知殿下，欲何時開壇講學？家中族弟季柏，對您分外推崇，下臣家中，亦有頗多不孝子弟，打算奉聞綸音。”黎季犛與朱肅攀談道。“我安南朝中官吏，亦有許多想要蒙受天朝教化，便是下臣我，也是憧憬天朝新學日久，隻恨未能當麵領受教導。”
“開壇講學麼。”朱肅心中暗忖，如何在安南隱晦的灌輸對大明有利的思想觀念，他還沒有想好該怎麼做。故而尋了個理由推卻道：“租界仍在營建之中，本王若是講學收徒，至少也該等租界稍加完工之後。”
“噢。”黎季犛顯得有些失望。對他而言，他是迫不及待的期待，朱肅能夠在安南掀起一陣關於新學的熱潮，好讓他以大明新學為武器，在安南朝堂上排除異己。
這個速度越快越好，畢竟，作為上皇的陳藝宗年事已高，且，自己對他的蒙蔽，還不知道能持續到什麼時候。
廢立君主之後，他已經迫不及待的，想要讓黎氏坐上安南國主的寶座了。
“既如此，可否讓我黎氏子弟，隨殿下您一同前往上國租界？”黎季犛試探著道。“他們皆仰慕殿下已久，殿下不必特意麻煩，想來隻是言傳身教，亦或者偶爾目睹殿下尊顏，就能使他們獲益良多了。”
看來黎季犛迫不及待的想要和自己、和新學做深度的綁定，關於這一點，朱肅倒也並不反感。畢竟這也是他在安南行事的立身之基，於是便答允道：“黎大人家中子弟如此推崇本王，本王又怎能拒絕？”
“如不厭棄，便讓他們與本王同往罷。”朱肅笑道。“既是黎大人相托，必不至於委屈了他們便是。”
黎季犛聞言大喜，向朱肅朕重一拜，而後便趕緊吩咐左右，去將那些黎氏子弟帶來。很快，便有數輛馬車帶著幾個黎氏的子弟，與朱肅等人彙合。幾人一一以師禮拜見了朱肅之後，便加入了朱肅的車隊。
黎季犛出城十裡，送朱肅出城，一路上，與朱肅談笑風生，有意叫行人窺見。看來不用多久，他黎季犛與大明周王相談甚歡、黎氏子弟隨周王車隊同往大明租界的傳聞，很快就會傳遍安南朝野了。
對黎季犛的小心思，朱肅心知肚明，卻恍如未知。
再次回到租界，在李景隆與南洋艦隊官兵的儘心儘力之下，這座租界港口肉眼可見的離完工又更近了幾分。雖說城牆尚未合攏，但有些街道、屋舍，已經可以使用。甚至於，臨時的碼頭上，已經開始有客船往來行駛，有了幾分絡繹不絕之感。
李景隆再度迎接了朱肅，並負責將那幾個黎氏子弟，送完已經建好的屋舍中安居。而後則帶著幾分神秘的對朱肅道：“五叔，您不在的這幾日，卻是來了一位老朋友，您可知是誰？”
“老朋友，是誰？”朱肅奇道。
“黃觀，黃尚賓。”李景隆道。
“尚賓？他竟來了此處嗎？”朱肅又驚又喜。
黃觀黃尚賓，大明考神，曆史上唯一一個連中六元的曠世奇才，讀書惡魔果實能力者，論學力，編纂永樂大典的解縉或許也要被他甩出三條街。而這個時代的黃觀在前幾年隨朱肅一起遠征身毒、中亞後，就被朱肅留在了身
毒。
身毒土地肥沃，物產豐盛，乃是一處十分適宜給大明供給勞動力和原材料的寶地。然而，該地局勢卻宛如一灘爛泥，各大教派在該地肆意肆掠，麻痹民眾，民眾則麻木不仁，對宗教與軍閥的荼毒逆來順受。
這地方各色民俗奇葩無比，教派亦多有邪教，若是任由其與大明交往，保不齊就要使大明沾染了些不乾淨的東西。是以朱肅在身毒時，迫使幾家宗教為華夏人設立新種姓“須彌”，淩駕於諸種姓之上，用於掌控、壓製諸多身毒軍閥和教派領袖。
擊敗帖木兒大帝後，朱肅與朱棣更是將黃觀、馬哈木留在了身毒，黃觀負責監督各家教派推行“須彌”種姓，以他的學識，將諸家教義刪改成有利於大明、有利於華夏諸族的版本，並以他的知識，在身毒傳播新式的宗教教義。
而馬哈木率領蒙古以及鮮卑騎兵，經營著朱肅留下的德裡城作為黃觀後盾，四下攻伐身毒不臣。但凡有不承認“須彌”種姓的，對大明勢力敢有不臣的，皆在其兵鋒的攻伐範圍之內。在這兩人的雙管齊下之下，身毒已經有數十個小國成為了大明的朝貢國。