中國古稱華夏，漢族最古的源頭即為華族和夏族。據考證，華山最早是指今天的嵩山，以華族得名，後隨華族西遷，今陝西境內最東邊的高山被稱為華山。但嵩山周邊，仍有許多以“華”為名的古邑，華陽即為其一，史稱其為華國之都，其名亙古未變，沿用至今。
呂氏兄弟一行沿大道急行一日，至晚到了華陽。華陽城縱橫不過裡許，四麵牆都築有馬麵，四門有防護牆曲折維護，隻是一個軍事堡壘，並無平民居住，尋常人等也不進城，隻在城外建起一排排坊舍，或住或商。四野微有起伏，均開發為農田，其間疏落地散布著大大小小的農舍。
麻三引著眾人拐向一條小道，進入一個隻有十餘戶人家的小聚落中。從平坦的田野中走來諾大一群人，自然引人注目，聚落中的男人們早早地迎出來。麻三走在最前麵，親熱地打著招呼：“仲叔，叔公，二憨……”於是眾人都露出笑臉，轟然一下圍了上來。呂氏、唐氏、諸公子、武卒人等，也都以庶民之禮，一一打躬作揖。麻三也不及一一介紹，眾人也不在乎他們是誰，隻知道是麻三的人，就熱情地往裡迎。
各人從家裡取來草席，一眾人等就在農舍前打穀場一角，席地而坐。各人又從各自家中端來各色泥陶碗，盛水上來。呂氏一行則解下糧袋，客氣地道：“借貴家的火。”開始農家們還不允，定要自己請客，呂氏等再三不安，農家們才把糧袋帶回各家，讓自家的女人升火煮飯，並囑咐把自家的菜蔬也拿出來，一並做了端出來。男人們則同樣坐在場地中，聽著長者與客人交談，偶爾怯生生地搭上句話，惟恐漏了短，惹人笑話。孩子們也被大人放出來“長見識”，歡樂地在一邊玩耍。熱鬨、和諧的氣氛甚至引來周圍幾個聚落的人來探問，這自然讓麻三的同族多出一分自豪感。
直到月上樹梢時，飯菜才端上來，近三十副幾案幾乎就是這裡農家幾案的全部，包括了各種形製、材質、顏色，個個都久曆歲月，有著厚厚的包漿，有的甚至殘破。呂氏一行邀請麻三的同族一起進食，他們均推脫說已經吃過了。於是在呂氏兄弟的帶領下，每個在座的男人都被塞了兩個飯團，說是送給女人和孩子，一眾客人才動手吃起來。農家缺鹽少醬，隻有生硬的菜蔬，大家也吃得不多，到大家停下嘴時，簋中還剩下不少粟米。呂氏兄弟提議，讓孩子們各自端回家吃。客人的豪爽，顯然又為他們增添了不少好感。長老指著麻三道：“賊三，少時賊兮兮，不意還能交結如此豪傑。”麻三兩眼放光，嗬嗬直樂，道：“汝等不曉，吾等還為信陵君乾事！”嚇得呂氏麵色發白，急看周圍，似無人意識到信陵君是誰，長老也不過有口無心地應道：“好好……”，才稍稍放下心。
麻三又道：“客商至啟封運貨，欲庸幾十乘牛車，路上有二餐，到地取值。人要妥當。”
長老道：“四門外牛車鋪裡可有百乘，明日去庸，料也不妨。”
呂氏道：“太公好知，吾等事急，若四行車乘不足，還要另為籌措。此四行與太公者何有厚交，願星夜往訪，訂妥方佳。”
長老道：“這卻不妨。爾等孰與四行交情，敢為一往。”
一名壯漢站起來，道：“吾常與四行馭車取值，敢請一往。”
長老對眾客道：“二牛，身頗壯，不能閒。常傭與四行，行走四方，有些見識。”
呂伯起身揖道：“有勞牛兄。車日值十錢，夫日二食，可乎？”
二牛道：“食可儘飽，便無所憾。”
呂伯道：“日二鬥半，可得儘飽？”
二牛高興得直點頭。呂伯道：“事不宜遲。唐兄與鄭兄可隨牛兄前往，吾弟願輔之。”