雖然城中戒備森嚴，但城樓中並未安排人員戍衛。遠處的營盤，篝火嫋嫋，綿延十餘裡。夜色錯覺，反而讓營火更顯明亮。
仲嶽先生道：“秦人雖至，奈何吾安營已畢，戍衛已成，諒無他變。”
張輒道：“敵逸我勞，諒難久持。”
仲嶽先生驚道：“先生何出此言？”
張輒道：“兵法，食敵一鐘，當吾二十鐘；忌杆一石，當吾二十石。今秦人倍價，而四鄉負藉。鄉人雖得倍利，而秦人實利十倍。”
仲嶽先生道：“秦人已足食乎？”
張輒道：“秦人不糴散糧，必百車而後可，而日可得五百。”
仲嶽先生道：“日五百車，足資十萬餘人。日日如此，秦得持久，吾則疲矣！”
張輒道：“秦食一日，其國日費者少；吾食一日，魏國日費者多。是勢不相敵！”
仲嶽先生道：“先生得之於曾兄乎？”
張輒道：“曾兄，陳氏之臣也，雖伏於草莽，猶為士子，既委質焉，必無貳矣。”
仲嶽先生道：“先生何以得之？”
張輒道：“曾為陳氏說我，吾為魏氏說之，交相言，而得其實。”
仲嶽先生道：“曾氏為陳氏說，所求者何？”
張輒道：“和秦罷兵。”
仲嶽先生訝道：“和秦罷兵？何出此言？”
張輒道：“非獨韓也，楚陳亦將資糧以取秦利；即大梁，亦有商賈取利於啟封也！南有楚，北有魏，西有韓，半天下負糧資秦，秦豈有絕食之日？或得乘其隙，以力破之可也，否則當暫與秦和以走之，萬不能養癰為患。”
仲嶽先生沉吟片刻道：“所言非謬。楚居江淮之會，本所交易。梁、鄭亦以商通天下。齊也，衣冠天下，複有魚鹽之利。此皆可以利動也。秦者，重農而抑商，奈何以商行於天下？”
張輒道：“此適足以厚己而薄人也！”
仲嶽先生道：“不然，倍利而賈之，何得持久？久則帑庫必空，家室必殘，而民必貧，而力必弱也。”
張輒道：“若秦居秦地，魏居魏地，各以力相持，自如先生之言。然則秦今據啟封，乃魏之腹心，不必持久，但相持一月，魏必罷矣。”
仲嶽先生道：“先生亦願與秦和乎？”
張輒道：“臣願早入啟封，得其隙，而挫其銳；亟肄以疲之，多方以誤之。而後以力破之。此上策也。”
仲嶽先生道：“願聞其次。”
張輒道：“獎勵士卒，力戰而不退，求一逞也。”
仲嶽先生道：“願聞再次。”
張輒道：“啟封，小邑也。四方伏之，以斷其糧，有何不可！”