鄭安平請了巫師卜地而葬，巫師提出要到驛中現場占卜，乃得其實。鄭安平求之不得，滿口答應。兩人約好相見之處，巫師言，若鄭安平能尋到車乘，就不要錢了，否則要車馬費二十錢。鄭安平道：“焉敢勞先生備車。惟鄉裡無馬，乃以牛車，先生勿嫌！”
巫師擺出一副好說話的姿態，道：“牛車無妨！”
兩人約好時間，鄭安平回家，向張祿說了。看天色差不多，換好衣裳，披上甲，掛上弩。到裡長家裡租了車（隻要了五錢，算是友情價），駕到裡前的廣場上等候。不久巫師就出來了，著一身長衫，把自己包裹起來；頭發披散開來，用一條花布束在腦後；身後背了背架，足上隻著草履。見了鄭安平拱手見禮。鄭安平要接他的背架，被他拒絕，道：“此物不可為外人所染，否則不靈！”鄭安平趕緊收回手來，扶巫師上了車，自己駕車緩緩向梁西驛而行。一路上巫師吹噓著自己所點的墓穴，曾如何如何改變了一個個家庭的命運；而一個個沒有選擇自己墓地的人，又如何如何背運。鄭安平隨口奉承著，一路上倒也不寂寞。巫師問起鄭安平的現狀，以及死者的狀況，鄭安平如實回答，不知道的也老老實實地說不知道。大約覺得自己已經得到鄭安平的信任，巫師冷不丁地問了一句：“前者信陵君拜祭，贈儀不少！”
鄭安平道：“實在不少。一牲一觴是不可少的，還有粟、稷、水、帛、布、衣、冠，還有一串錢，可有百餘。儘祭於靈前。”
巫師問道：“亡者複有親戚，能獻幾何？”
鄭安平道：“微賤往鄉裡報喪，鄉裡言三世單傳，父母早喪，既鮮兄弟，複無族親；其人尚未婚娶，亦無子女。”
巫師道：“孤魂野鬼，空費一處地穴！卻福何人？”
鄭安平道：“但亡者魂魄得安，不相攪擾，則幸甚！願先生勿以無後而棄之薄地，某等不安！”
巫師道：“尊駕何言也，尊駕何言也！一言既出，焉得反複。與汝卜善地，便是善地。亡靈入土，即便得安，從此生於天上，再不受血光之災！蔽祐眾兄弟，再無損傷，建功立業，踐土封疆……”滔滔不絕，一套套地出來。鄭安平雖然知道是巫者的話術，但也很是受用。
車到驛前，一眾兄弟迎出來，把車栓好。將先生請上堂去。巫師先把背架取下來，告聲罪，請到上位。眾兄弟獻上清酒，巫師也首先灑在背架前，第二盞才自飲。巫師自顧自說了些自我吹噓的話，便道：“靈柩之前，便要祭拜！”先對背架一拜，從中請出一個盞，讓去門外水溝中舀一盞水來；又取出一個豆，盛上一堆粟、菽、稷、麥混雜的雜糧，自己托著豆，讓小四托著水，眾人引著，到靈堂前，依次祭獻：禮拜後，就把雜糧和水灑在案前。——果然看到靈前的衣冠上，壓著一串錢，大約一百左右。
祭拜過了，眾人回到堂前，巫師再對背架一拜，取出一段石墨來，叫“請亡者靈衣”。小四趕緊回到後堂，取了一件帶血的內衣過來。巫師見了，連呼“罪過”，用石墨在內衣上畫了符，問了亡者的生辰，寫在衣上，教用竹竿支在房頂上招魂。邊做邊連連埋怨，為什麼這麼晚都沒有招魂，這魂魄不知道跑多遠了，要何時才能回歸，必須要用強大符來招喚！這血衣凶煞太過，要多用許多符才能化解！
在房頂上支個竹竿是個技術活，三個人上了房，在先生的指導下才把竹竿在房梁上固定住，把血衣掛了上去。
在眾人掛血衣的當間，巫師又人背架裡取出一個日表：一根木杆，插在一個圓形的底座中心——立在院內。告訴眾人道：“待其日影入圈時，即告。”眾人看時，那日影還在圈外有一二寸長。
巫師進了堂內，從背架中取出一件又一件奇形怪狀的玩藝，跪坐在堂內，身體左右搖晃，一會兒拿起這件，一會兒拿起那件，口裡念念有詞。眾人不知究裡，隻能在旁邊坐著，輪流出去看日影。
在門外觀察日表的小四進來了，報道：“日影已入圈中。”眾人了齊出去看，也都嚷道：“入了，入了！”
巫師取了一隻刀幣和一隻矩尺出來，靜靜地立在旁邊，看著已經沒入圈內的日影一點點往中心縮短，當進入第二圈時，巫師迅速把底座轉過來，將座上的一個小缺口與日影重合，用刀幣沿著缺口劃了一道線，立即將底座撤去，用矩尺比著，劃出一個深深的“十”字。
回到堂內，把所有的東西都拿起、放下一遍，把這些東西一一收進背架中，便要告辭。鄭安平趕緊道：“時近晡時，願先生勿嫌輕慢，少啜一粥再歸。”
巫師十分爽快地同意了。
吃完晚餐，鄭安平駕車送巫師回家。巫師說，他回家再算一算，明天就帶他們去點穴。
第二天，鄭安平吃過早飯，複駕車至梁西驛。
巫師在昨天畫好的十字上勾畫了一陣，引出一條線來，道：“沿此向而行！”出門測了方向，巫師帶著幾人越溝過坎，不依大道，隻順其向，除非前麵有人家擋住去路，方才繞道。眾人閉了門，都跟在巫師後麵。
約摸走了二十裡地，巫師突然一拍大腿，道：“不意乃是穴也！亡者定非常人，來日必祐諸貴人！”
眾人不解其意，巫師指道：“前乃鴻溝也，鴻溝之北，兩水之間，複有一片高阜，其間環抱，實藏納之所也。吾意必也貴人乃可得之，不意竟應在尊駕！尊駕目下雖為人差使，早晚必為人上之人！此穴謹送，但得二三百錢可也。若需燒送，再議，決不敢妄取。”
眾人都看鄭安平，鄭安平道：“先生所言是也。二三百錢誠無多費，惟吾四人皆小卒，衣食一仰官給，若非信陵君相助，曾無絲毫供祭。不如先往觀之，如為高陽善處，信陵君所贈喪儀一串，權為謝禮！”
巫師道：“巫者所為，非可以錢財論也。點穴定位，要在其心；其心必誠，其行乃和。神鬼皆知也。吾雖不欲，其奈鬼神何！吾觀靈前所奉衣冠布帛，其製猶可，但充其直！”