聽到蘇厲的辯解，平原君道：“非也。昔秦之窺九鼎，入洛陽而觀鼎，皆有覬覦之心。周之不抗也，非不願也，實不能也！”
蘇厲道：“誠如君言！”
平原君道：“卿四出合縱，為周乎，為趙乎？”
蘇厲道：“為天下也。夫天下非一人之天下，惟有德者居之。秦倒行逆施，以刑罰治天下，鉗天下之口，滅天下之業，隳天下之學，而一歸於耕戰。夫耕戰，誠根本也。然草木非但根本，且枝葉，且花果，聚而成之。獨根本之立，其可乎？更有上者，人心向善而背惡，好逸而惡勞。戰伐殺傷，惡也；身耕南畝，勞也。此皆人心所厭棄者，而秦以為業，富與貴皆於耕戰中求之。此雖導民於根本，而背天意，逆民心，非聖人之道也。天下皆苦秦，而不能抗，惟合縱乃能抗之。故合縱為周，亦為天下也。”
平原君道：“周之德，巍巍乎。今周地不滿百，城不過二三。德之於我何有焉？”
蘇厲道：“禹之時，天下執玉帛者萬國；湯之時，有國數千；周封國八百。今萬乘之國七，千乘之國二，餘則不聞矣！周稟天命，失德久，至今不衰；雖隻百裡之地，方之亶公時，猶之未弱也。但修德敬天，天命加時，焉知無再興之時耶？德之所在，天下如水流歸海，雖不言，而自大矣！”
平原君道：“非所論也。勝之所見，天下歸於秦，豈修德耶？戰勝攻取而已！今秦向趙，而趙不能敵，割地求和，以待時也。”
蘇厲道：“趙割地於秦，秦益強而趙益弱，秦益向趙，而趙益不能敵也。不若獻地於諸侯，連以為援，秦無得地之利，而趙收外援之實。失地一也，而所獲異。孰為利弊，君其計之！昔臣獻割城之計，趙民疲而懼，戰而不能。今趙人複勇，糧足而兵堅，人人懷忿，家家願戰。此時割地，不亦愚乎！”
平原君道：“趙並無割地之事也，卿勿浪言！”
蘇厲則不顧平原君的解釋，繼續自己的思路道：“趙獻六城於秦，所惠不過一國，所利不過數月。而獻諸諸侯，則天下諸侯莫不響應，所惠者六國，所利者萬世也。”
平原君若有所思，沉默片刻，換了話題道：“勝之入鹹陽也，一累魏齊之喪，二累虞卿之失，罪莫大焉。將何以贖之？”
蘇厲道：“夫魏齊之亡於趙也，本信陵君引秦而北之計也。”
不等蘇厲說完，平原君即驚叫道：“寧有是事乎？何勝之不知耶？”
蘇厲道：“須賈之入於鹹陽，為秦相所辱。秦相，故魏人範雎也，使齊有罪，幾為魏齊所折殺，更名張祿，以避其禍，隱於鄭安平處。鄭安平令於管，張祿之謀也。其謀泄，為魏相所知，欲索之，乃因秦使王稽而亡於秦。——王稽因此功，得為河東守，三年不上計！秦乃令魏獻仇人魏齊，乃與之媾。須賈歸，而魏齊亡矣！夫魏齊，魏先王之臣，而佐魏王兄弟。兄弟不相能，賴魏齊膠合其間。魏齊之亡也，魏無新相，信陵君掌其政，臨臨乎於魏王之上也。而令魏齊奔趙，是令秦引兵向趙，一舉而二得：既侵奪其兄，複避秦兵勢！”
平原君道：“趙與魏，兄弟也。魏齊勢窮來投，義也！而客獨以詐謀，不亦遠乎？”
蘇厲道：“夫事之所施，未必如當事者所意，而常在意表。此智者所以勞，而愚者所以惑也。魏齊之奔趙也，於彼在訪故，在君為義舉，在魏為避禍：此皆事者所意也。然信陵君遂臨於魏王之上，而秦遂移兵鋒於邯鄲，此意表也，而勢所必然也。非妄言也。”
平原君不想深入討論這事，問道：“魏齊之亡也，勝當何以贖之？”
蘇厲道：“魏齊移禍於趙，死固當也，又何贖之？免死十年，不亦得乎！”
蘇厲的評論把平原君搞得不會了，他問道：“先生嘗言趙殺魏齊，示弱於天下，今言無所贖，何言之相反也！”
蘇厲道：“臣之所言者，趙不當殺魏齊以媾於秦也，非以殺魏齊為不當也。昔魏齊之入於趙也，趙即謝之，則無今日之事。”
平原君終於問了自己最想問的問題：“虞卿棄官而保魏齊，義耶，惑耶？”
蘇厲道：“非義亦非惑也。魏齊勢窮，奔虞卿。趙義不應殺魏齊，而虞卿度其終不能說趙王，乃保魏齊出奔，智也。魏齊，魏貴公子，驕奢淫逸，鐘鳴鼎食，猝遇風霜，食皆粗礪，遂不能耐，以至病困。求援不得，絕望而亡。——此亦虞卿意表也！虞卿所謀不成，魏齊已亡，趙弱已示，義不再入邯鄲，乃隱於大梁，不複仕也！”
平原君道：“午間，虞卿奉信陵君使而見勝，言合縱之事。其可信乎，亦大言乎？趙舉縱議，信陵君其聽乎？”
蘇厲道：“趙魏合縱數矣。華陽之戰，三晉合縱，一敗之後，其議遂廢。閼與之後，魏複議合縱，而長平之時，魏援不至，蓋秦強而趙弱也。若趙能抗秦，登高一呼，天下誰不景從！若勢弱力薄，雖兄弟父子不能相保也，豈盟國乎！”
不料平原君搖搖頭道：“非也！信陵君重義守信，彼言相助，雖萬難必不棄。非見利忘義之徒可與匹也。”
平原君的話也引起蘇厲的注意，他於席間拜道：“誠然，君之言也！然趙若不守，縱信陵君舉國來援，身死疆場，與事何濟？”