開脈道人的修行乃是辨析元氣，根據道書所載法門，自天地間繁複蕪雜的元氣中抽取自身所需，而後凝練為一口乾天清氣，一口坤地濁氣。
法門不同，清氣與濁氣的性質也不同。
上法一口靈氣，能輕易抵消下法數口乃至十數口靈氣。
可以說，從此處開始，便是同一境界，道人之間的差距也會拉得極大。
散修道人所修行的法門，往往一十六口清氣封頂。
而法門更為殘缺者，甚至還有修得四口靈氣、九口靈氣就無以為繼的。
實在令人唏噓。
那等根基，便是修行至開脈三重龜蛇盤結，都未必敵得過人家玄門正宗的開脈二重舉雲飛霞，開脈一重天光初綻。
至於什麼突破蛻凡，都是妄想，全然不用做考慮。
從這個角度看，舒雄拿來誘惑衛鴻的寶冊道書——《三陽命書》，確實是了不得的機緣。
衛鴻俯瞰山川草木，心中思緒萬千，
“每個境界的道人，都有其煩惱，還得步步為營，道途才能續接，少有什麼一勞永逸之事。”
他看一眼神色恭敬的丁朋興，心思一轉，
“這些開脈道人中，可有你相識的？他們中境界與道法高明者，都有何手段，你且一一說來。”
丁朋興點點頭，將他所知俱是道出。
開脈層級以道術為先，原本仰仗的符器、符籙，都歸為次要。
此時之修道人才真有偉力歸於己身的一點意思。
當然，極少數有法器的開脈道士都是論外。
據他所知，執掌海船的領袖便是一位有著法器殘片的開脈三重道人。
其人喚作仰文華，慣愛著黑衣，常背負法器殘劍。
據說這位道人珍視法器殘劍還要超過妻兒，日日夜夜與之不分離，劍術精湛，甚至能催發劍光對敵，決然不能小視。
另有一人麵上有刀疤，狠厲非常，亦是證得龜蛇盤結的開脈三重道人。
此人名為乾珠，持握手斧，雖非法器，但也是品質極高的符器，幾可比擬法器殘片，家中幾代人祭煉方有此威。
這位副首領麵目粗獷，卻煉得一手好水法，曾以成名道術水龍吟以少敵眾，逼退三位同境道人。
這些都是散修中可能晉升蛻凡的家夥。
他們行險來此地，隻為一物，蛻凡大藥！
其餘開脈道人目光沒有這樣遠，隻想找一二處無人用過的天峰、地穀，將道行往上推一推。
東海乃是靈機昌盛之地，諸多修道資糧數不勝數。
然而，此地道人也多，眾多上佳的修行福地都要去爭搶。
大教大派盤踞之所，皆是靈機如淵海的仙神洞天。
小門小戶也能找著些靈脈、靈穴。
散人就慘了，像鬣狗一般兜兜轉轉，隻能吃點剩的。
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