到了南大街果然人來人往，熙熙攘攘，兩邊攤販叫賣聲不斷，今天也是月中，天氣晴朗，月亮很明亮。
也許是古代空氣還未受到汙染，雖然是晚上，能見度還是很高的，街邊鋪麵也掛燈籠，古代的照明主要是油燈（植物榨出的油），燈籠也是油燈外麵套透明的油紙，雖然也有蠟燭，但古代的蠟燭是很貴的，主要是材料來源少，蠟燭是由蜜蠟和白蠟樹上蠟蟲分泌物製成的。
阿貴買了些甜豆糕，和油炸撒子，遞給胡湘，胡湘邊走邊吃，胡湘後世也經常逛夜市，那是在打工的城中村，一到晚上各種小吃，擺滿大街，是胡湘這類打工仔的最愛，吃個烤串，喝點啤酒，吹吹牛逼。
有間瓦子人特彆多，胡湘和阿貴走了進去。
勾欄瓦舍是古代的文娛場所，一些說書、表演雜耍和唱奏曲藝都在這裡表演節目，整個大廳會被雅致的掛畫和高檔的屏風裝點得很有格調，人們坐在大廳喝著茶水聽藝人表演和說唱曲。
現在是一個藝人正在唱詞。
我們說的唐詩宋詞，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。始於唐，定型於五代，盛於宋。我們所熟知的蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）都是詞名家。蘇軾的《水調歌頭》在中學，胡湘記得還需要背誦，也被某個歌星唱過。
胡湘聽了下索然無味，現代人對詩詞還是不感冒的，要不是記憶失去，胡湘也能聽得下去，以前的記憶都沒有了，那以前的興趣愛好也就沒有了。
胡湘喚下阿貴，走出瓦子，阿貴還戀戀不舍。
阿貴心想，少爺以前不是不到散場不離開嗎！今天怎麼了，對這些不感興趣了，但作為仆人也隻能跟著胡湘離開。
剛出門看到一個年輕人，和瓦子夥計絮叨，大意是讓他出場，已經很長時間沒有上場了，現在身無分文了，家裡還有老母，要養活，夥計說他表演的不行，客人沒有叫好的，不如彆人表演的好。
原來古代已經有人靠去勾欄瓦舍唱詞維持生計了，這個行業在古代也是競爭激烈的，好比後代隻有明星唱歌才能掙錢，一般唱歌的想出個場都很困難，更彆說要出場費了。
年輕人即便苦苦哀求也不讓出場，看得出，很沮喪，看來到那個時代也是沒有了飯碗，就沒法生存下去的，人也就卑微了。
看到那個藝人，胡湘想起了前世的自己，也經常卑微的找工作。
胡湘走過去，問道:“我給你寫個詞怎麼樣，你唱唱看怎麼樣。”。
“官人會寫詞嗎？小人就是沒有新詞，家中老母生病，也無錢購買新詞，以前的詞也沒有新意了，”那個年輕人道。
“我寫的和普通詞不太一樣，我說出來你寫出來，看有沒有新意。”胡湘道。
為什麼胡湘不寫呢，現代人學的是簡體字，繁體字胡湘不會寫的，離開武安那個家書還是阿貴代寫的。
“好的，大官人。”年輕人道。
阿貴給了街邊算卦的一些錢，借來紙和墨，胡湘於是把後世一首經典流行歌曲《大約在冬季》說出來了，是一個著名歌星的成名曲，為什麼想到這首歌，這首歌比較通俗易懂，放到古代也不至於和古人審美有過大差異。
胡湘說完了，年輕了也寫完了，胡湘告訴他有不通俗的地方，可以改下。
那年輕人寫完後，默默輕吟著，不一會，就滿臉喜色。
“謝謝大官人，這真是神作，堪比柳永了，”年輕人興奮道。
其實，宋詞大部分都是寫男歡女愛的，離彆相思的，現代歌曲也大部分寫愛情，思戀，想思，古今愛情都是永恒的主題。
“那你去找家勾欄瓦子試試去，”胡湘說道。
“謝大官人，大官人住哪，小人如得到賞賜後，必謝大官人”年輕人道。
阿貴告訴年輕人在哪家客店落腳，年輕人便去尋找勾欄了。
因為明天還要趕路去泰山，胡湘便和阿貴回客棧了。