“可以先製作點，看看效果，”胡湘說道。
其實去年胡湘就想製作花露水，不過酒精短缺，不能大量製作，現在在開封，可以用這裡的酒製作高度酒了，也就能大量製作了，
也不怕人懷疑是酒，因為那個香料會掩蓋酒的味道，而且顏色也不一樣。
“我安排夥計買香料去，和研磨臼。”林管家道。
胡湘和林管家，又聊了會，胡湘在樞密院的情形。
林管家也說，很難得到皇帝的朝見。
古代能受到皇帝朝見，也是種很大的恩惠，皇帝可不是人人能見到的。
不過胡湘可不稀罕。
晚上的時候，胡湘照例讓李彪給護衛們安排好的夥食。
掙如此多錢，不花真對不起自己，這裡又不是武安，需要節儉過日子。
今天有道菜是油炸知了猴，後世胡湘也吃過，不過比較貴，比羊肉串還貴，也就夏天才有，從泥土裡麵爬出來，吃起來有種獨特的香味。
經過一個晚上溶解，在過濾雜質，第二天，早上，花露水製作出來了。
林管家和李彪塗在手臂試了試，又聞了下。
兩個人都露出心曠神怡的微笑。
“這真是好東西下，要是女人見了，必定喜愛，”林管家笑道。
“林管家，你給起個名字吧，”胡湘笑說道。
“這是姑爺想製作出來的，還是姑爺給起個名字吧，”林管家道。
“五神露，怎麼樣，”胡湘說道。
“道家裡，主宰人的是六神，分彆是心，肺，肝，脾，膽，腎六位神靈，能不能叫六神露，”林管家說道。
胡湘心想到，原來這六神是這樣來的，這個林管家懂的還挺多，能坐到盧家的ceo位置，看來也是無所不知的，怪不得看不起文人呢。
在道家文化中，六神是指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的六位神靈。
一、心神，叫守靈。二、肺神，叫虛成。三、肝神，叫台明。四、腎神，叫育嬰。五、脾神，叫魂停。六、膽神，叫威明。
六神又和人的六種情感有關，心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，腎主恐，膽主決斷，這些情緒和能力失常後人就會思緒混亂，拿不定不主意，故稱驚慌失措的人也稱六神無主。
東漢辭賦家張衡創作《髑髏賦》就記載“我欲告之於五嶽，禱之於神祗。起子素骨，反子四支。取耳北坎，求目南離；使東震獻足，西坤受腹。五內皆還，六神儘複。子欲之不乎？”
“好··好，這個名字好，六神無主，有了這個人就可以靜心，林管家，起到好呀！”胡湘稱讚道。
“哪裡··我也是由姑爺的五神··受到的啟發，姑爺才是真正的聰慧大智，”林管家道。
胡湘又讓夥計們，根據添加香料數量和種類不同，分彆研發合適的花露水。
現在天氣已經熱了，正是花露水銷售的好季節。
林管家說，這花露水也要走高檔路線，要用最好的瓷瓶包裝，隻有這樣，才能滿足貴婦人的虛榮心。
和以前一樣，胡湘隻說出製作法，那具體的銷售細節，林管家可比胡湘想的周到，都會最大的發揮的它的價值。