原則上女人可以選擇一妻一夫，也可以選擇一妻一夫多侍，對女性不再有忠貞的要求，而男人隻能嫁一個。
但這種極端利好女性的政策並不能惠及底層女性——你起碼得先娶一個再說。
可底層女性也有繁衍的需求呀，所以小館男伎在民眾間大行其道，找男伎來場露水情緣生孩子成了普通大眾的繁衍方式。不用負責任的露水情緣當然吸引人——這又反過來影響上層社會：良家男性被規矩束縛，嚴格守貞的同時被社會表揚；非良家男性擁有自由，放蕩不堪的同時被社會批判。
貞潔成為一種奢侈品具有稀缺性，男性自己自願剝離社會主體性成為女人的附庸，並以此為榮。
而女性生育時間長，養育難度大令女性不管她處在上層還是下層，天然的隻想給更優秀的男性生孩子，所以就算男性繁殖路徑輕鬆也很難擁有自己的親緣關係後代。
假如女性願意給“某人”生孩子那就是一種天大的榮耀，是賞賜。
注意上述提到的是親緣關係後代，不是血緣關係後代。大部分小孩都隻知其母不知其父，給“一個人”生孩子的前提是起碼3個月的時間隻和這“一個人”發生關係。
因此有幸擁有親緣關係後代的男性，非常樂意於養育這樣的後代，他們唯有通過這種途徑才有機會獲得真正的血脈至親。這也促進了男性傳統父職向母職的轉變。
同樣的女性也沒有因此變得更輕鬆：種田，漁獵，紡織，采礦甚至戰爭等社會重擔也逐步轉移到女性身上。
生存壓力的增大讓女性漸漸失去養育子女的耐心，無法同時兼具生產和生育兩件事，女性不再願意承擔養育子女，尤其是養育兒子的負擔——養女兒幾十年後女兒還能給你養老送終，養兒子養個幾年死了，或者是等你老