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“秩序，是一種穩定、可持續的狀態，是整齊的、有條理的。而這，恰恰與‘維線’的狀態保持了高度的一致性。所以，我們可以近似的將‘秩序’理解為一條特殊的‘維線’。”
“在這裡，我要插一句……你們理解相關概念的時候，需要注意一點：組成時間的維線並不具有‘單一’的方向性；它們是多種多樣，縱橫交錯的。”
“繼續剛才的話題。”
“巫師，或者說人類，是一種秩序崇拜的生物。”
“從倫理道德、到法律條文，從語言用詞、到日常舉止，我們喜歡用條條框框來規範整個族群的活動……這是一種‘效率選擇’的結果，同時，這也意味著秩序。”
“這種對秩序的崇拜深入骨髓……追求正義的，會設立一套正義的程序；追求平等的，會設立一套公正的程序…”
許多學生忍不住坐直了身子。
大家都從教授的遣詞用句中嗅到了一些熟悉的氣息。
“沒錯！就連這所大學……包括我們這些學院，包括你們現在坐的課堂，這個世界無處不體現著秩序……而秩序，則屬於維度！”
“維度派認為，巫師們的這種偏好，實際上是整個宇宙維度化的隱性體現……”
課程已經進入後半部分。
講台上，教授的聲音也顯得有些嘶啞。
密密麻麻的概念與符號羅列在教室前麵的大黑板上，讓人望之而眩暈不已。
鄭清歪著頭，咬牙切齒的做著筆記，感覺自己的手指已經徹底僵硬了。他的嘴角沾著一點墨汁，但卻完全沒有時間去擦。
與其他的課程相比，魔法哲學這門課沒有固定的教科書。雖然入學的書單上羅列了卡爾-施特勞斯的《魔法哲學》，但那本書的條目與內容都非常繁雜，與教授在課堂上講授的內容基本不搭界。
按照姚教授在第一節課上的說辭，魔法哲學這門課所有的考點、要點以及重點難點，都會體現在他平日的授課與版書中。
所以學生們在他的課堂上瘋狂的抄筆記，已經蔚然成為一股風氣了。
但鄭清卻從沒想過抄筆記也有抄的手臂抽筋、手指僵硬的時候。
姚教授的聲音依舊不緊不慢的響著，仿佛一根機械表上的鐘擺，滴答、滴答、滴答，充滿著節奏。
堂下的學生們咬著牙，瞪著眼，死命的做著筆記。
因為誰都能從教授的語氣中聽出這部分內容的重要性：
“……維度派在一百多年前誕生。”
“其誕生的標誌，是大巫師萊布尼茨1895年在世界巫師大會上的報告《對宇宙線性條件的簡要描述》與大巫師帕斯卡1896年出版的《魔咒侵蝕的概率分析》……”
“……在接下來的二十多年裡，在維度方麵，基於線性描述與概率分析的高因子論文大量誕生，逐漸形成了一個籠統的框架……這一框架構築了傳統的經典維度理論。”
“這裡還有個小插曲：因為這段時間誕生的有重大影響的論文過多，導致大巫師議會不得不重新設計了梅林勳章，將原本隻有一級的勳章擴展成了雙級四階，以獎勵越來越多優秀巫師的成績。”
“……1925年，大巫師阿爾伯特連續發表了《魔力的四維屬性》《時間長短的新測定法》《升維》一係列著作，建立了現代維度論的理論基礎；在這一基礎上，阿爾伯特帶領自己的團隊率先構建了世界上第一個禁咒‘創世紀’。”
教室裡響起了隱約的騷動聲。
鄭清在自己的筆記中用波浪線在‘創世紀’下麵勾勒了一條著重標記，他很清楚周圍那些竊竊私語的聲音在討論著什麼。