德仁五年。
這本應該是尋常的一年。
如果不是這一年發生了許多“意料之外”的事情。
先是天子詔代王入長安城，之後又是天子、陳氏、甚至是呂氏等朝堂上真正的大人物們全都有了各自的小動作。
這些小動作一般人沒有辦法發現，但落在那些一直仔細觀察局勢的人眼睛中，就是很明顯的“波瀾”了。
於是，無數人都在猜測。
猜測陳氏以及天子、呂後到底想要做什麼事情。
在眾人的猜測中.....
一封詔書毫無預備的橫空出世了。
“天子詔曰：立代王為.....皇太弟！”
此詔一出，天下震驚！
皇太弟？
這怎麼可能？
當今天子的年歲才多大，甚至方才成婚立後不到兩年時間！這種情況下，即便是沒有子嗣也是正常的！更何況天子雖然沒有嫡子，但後宮中某位後妃已經有了身孕？
怎麼可能立皇太弟？
天下間的波瀾全都湧現出來了，無數的人奔湧向了長安城，他們都暗自做出了決定。
即便這一次的事情是陳氏做的他們也要一往無前的戰鬥。
是的.....
即便這封詔書出自天子之手，甚至就連呂後以及朝堂上的諸多臣子們都沒有什麼反對的情緒，有些頑固的老家夥也認為這一定是陳氏逼迫。
陳氏的勢力太大了！
當然了，在這些人當中，不僅僅是有真心想要維護皇權、維護劉氏天子的，也混進去了一些“彆有心思”之人。
正如之前所說的一樣，陳氏的勢力實在是太強大了。
強大到了讓天下人都害怕的程度。
一個強大無比的家族除了在勢力上可以橫壓天下外，他一定也吞噬了不少的“利益”，哪怕陳氏不會刻意地去占據這些也是一樣。
如今的陳氏可以說是一個真正的龐然大物。
即便是大漢倒了他們也不會早。
或許發展到這個時候的“陳氏”才算是達到了“世家”的層次。
陳氏的子弟們遍布天下的每一個角落，有些人在邊緣、亦或者貧窮的郡縣為官，造福一方，也有一部分子弟在朝中一些重要的官職、亦或者在地上為州牧、甚至為某些封國的“國相”。
龐大的、肥沃的土地不僅僅滋養了劉氏，還滋養了陳氏，這是當年出自高皇帝之口的“陳與劉，天下共”，除非高皇帝再世，否則幾乎沒有劉氏的皇帝可以推翻這一承諾。
若是陳氏倒了，或者說不用“倒下”，隻要他能夠損失一些“地盤”，就足夠一部分的家族吃飽了。
當重臣蜂湧而入長安城的時候，陳彼、陳居兩人都沒有什麼動靜，因為他們知道天子、呂後、甚至是他們陳氏的手中都有一個殺手鐧。
高皇帝遺詔！
高皇帝的遺詔不是一封，而是兩封。
這兩封遺詔是劉邦在思索之下定下來的，一封自然是立劉恒為皇太弟的詔書，另外一封與其說是遺詔，不如說是“解釋”。
他在解釋為何要立皇太弟。
與此同時，劉邦還在這封詔書中將所有自己能夠想到的情況儘數列出。
他以開國之君的身份規定了，除非發生了哪些情況，否則絕對不能立皇太弟，隻能夠遵從嫡長子繼承製的方向去走。
劉邦所列出的情況十分簡單明了，但卻都是十分難以達到的。
若是後世某一位天子的身上真的出現了這種情況，那麼隻有兩種可能。
其一，天子自願的，自願將皇帝的身份讓給自己的弟弟，而非是自己的兒子。
其二，天子的情況已經差到某種程度，甚至已經無法自保，朝廷宮中支持天子的勢力也已經無法掌控局麵，甚至天子已經瀕死。
若是其一這種情況，也就是劉盈這種情況，那麼劉邦覺著自己沒什麼好說的，畢竟你自己都願意了，他一個已經死了的人怎麼能夠繼續摻和進其中呢？
若是第二種情況，那也更加簡單。
都已經到了那種地步了，天子再不立皇太弟都要死了，哪裡還管得了那麼多？
先保住自己兒孫的性命才是最重要的。
劉邦的一生動蕩無比，他一直覺著自己的“性命”才是最重要的，所以他想要保住後世劉氏子弟的性命。
至於江山？
若是詢問劉邦，劉邦大概是嘲笑一聲。
命都沒了，還要江山乾什麼？
他劉邦不過是沛縣的一個小小亭長、連個國人都不算，隻能夠算是一個地痞流氓，後來靠著鹹陽學宮才逐漸翻身。
若後世劉氏失去了江山，那麼有他留下的後手來看，劉氏也能夠回到官渡、亦或者回到沛縣，占據當地的一方土地，成為豪強大族。
這難道不比他最開始的情況強多了？
劉邦覺著，秦武烈帝能夠做到那麼坦蕩的事情，他雖然不至於那麼的大公無私，但是也能學一學吧？
這
樣對天下來說才是好事。
德仁五年，冬末。
無數的儒生以及賢才、或者說一些活躍在始皇帝年間的歸隱者們都出現了，他們在長安城中彙聚，其中最有名的當屬昔日的“商山四皓”。
這四個人算是如今儒家的領袖人物，在朝堂之上也頗有名望。
天下間曾經流傳過這麼一句話。
“天下官吏千百人，兩成商山半數陳。”
意思很簡單，若是說這天下的官吏共有一千人的話，那麼這其中有兩成是商山四皓或者儒家的弟子，有半數都是陳氏的弟子。
唯有剩下的三百人才是真正屬於“其他人”的。
陳氏與儒家交相輝映已經數百年了，儒家和陳氏都喜歡開私塾收弟子，培養出來這麼多的門生故吏也是應有之事。
在原本的曆史軌跡中，這個時候應當是黃老之學占據上風，但在如今的天下中，黃老隻占據兩成、法家子弟占了半成，剩下的則都是儒家以及陳氏的弟子了。
當然，陳氏所學甚雜，多為包容之學。
.........
驛館
商山四皓與其餘某些彆有心思的儒家弟子不同，這四個人是真正的大才、且心懷天下之人。否則他們也不會在這個時候來到長安城了。
屋子內。