她居然還可以修複法術道具……我保守地說：“以防萬一，還是先調查完再說吧。”
她點了點頭，先調查起了我們要貼身使用的兩條無名掛墜。
我也沒有閒著，先放出了一些“螢火蟲”，打算了解了解這座扶風基地。與此同時，我還通過設置在冬車身上的熱能記號，看了看他那邊的情況。
他此刻正在自己的房間裡麵安安靜靜地閱讀雜誌。才過去一秒鐘時間，他便忽然抬起了腦袋。
扶風有說過，冬車有著遠勝於普通成級彆獵魔人的感知力。大概就是拜此所賜，現在的冬車貌似是感知到了我正在注視著他。
他非但沒有流露出惱怒的情緒，反而開心地說：“莊成……不，莊成前輩！你在看著我嗎？要一起聊天嗎？”
我隻是看他一眼而已，沒打算和他聊天，然後就裝作無事發生過地把目光收了回來。
現在我要把注意力放在另外一件更加重要的事情上。
-
由於之前扶風對我說了“超凡主義山頭的大無常總得就四位”這句話，我這才想起來自己一直以來都沒有深入了解過羅山在這方麵的信息。
因為對於羅山的政治旋渦不感興趣，所以我對於哪些大無常支持超凡主義、哪些大無常支持治世主義等等事情都漠不關心，有意無意地回避了那些思考。到現在才發現自己甚至就連羅山具體有哪些大無常都不知道。
我通過“螢火蟲”向祝家那邊詢問了關於羅山大無常們的信息，而祝老先生則很快就整理了一份詳細的資料，將其轉交給了我。
羅山雖然山頭林立，但是基本上都可以劃分到超凡主義和治世主義這兩極。而如今的羅山總共有八個大無常坐鎮，既然其中四個大無常是為超凡主義站台，那麼餘下四個大無常似乎就應該都是治世主義的。四對四，看起來就很均衡。實則不然。
餘下四個大無常裡麵，隻有兩個是治世主義的，還有兩個是中立。並且根據輿論，中立的兩個大無常所展現出來的作風都更加偏向於超凡主義。
大多數獵魔人好像都沒有極端到認為自己必須把凡人變成奴隸、甚至是變成資源和耗材，不過他們都認為自己應該在社會中獲得更加優越的地位。從這個角度來看，大多數獵魔人其實都偏向於治世主義。然而羅山是上層建築決定一切的組織，治世主義在羅山的立場絕對不能說是樂觀。
這也難怪扶風會那麼想要拉攏我這個“未來的大無常”。萬一我被對麵拉攏了過去，對於治世主義無疑是雪上加霜。
我暫時不去關注那些，而是將注意力集中在了這八個大無常的名字上麵。
其中，超凡主義的四個大無常，分彆是卦天師、轉輪王、命濁、神照；
治世主義的兩個大無常，分彆是法正、劍非仙；
中立的兩個大無常，分彆是老拳神、柳樹影。
神槍幕後的大無常，很可能就隱藏在超凡主義的四個大無常之中。不止如此，在暗中覬覦麻早的說不定不止一人，其他人也都有些可疑。
而六號也隱藏在其中……
思考之餘，我的目光不由得被“轉輪王”這個名字吸引住。
在民間神話體係裡，轉輪王是十殿閻王之一。與其他司掌恐怖酷刑地獄的閻王不同，祂司掌的領域，簡單粗暴地說，就是“靈魂的轉生”。
羅山的大無常就是地府閻王的神話原型。在那些怎麼看都跟閻王缺乏關聯性的大無常名字裡，這個轉輪王是唯一一個能夠讓人直接聯想到地府冥界的。
而麻早則是神秘學上的“死而複生之人”，換個角度來看，可以說是從閻王手裡逃脫的靈魂。
閻王叫你三更死，誰敢留人到五更……這句諺語浮現在了我的心中。