彆的暫且不說,就他家那個掌堂教主,居然叫做黃天仇!
說到這裡,我再次鄭重的講一下,如果不是極為特殊的堂口,掌堂教主建議一定是胡家來當。
一是胡仙性子沉穩,能壓住堂口,二是胡仙掌堂是正統,這樣一個堂口才是正規的。
有人可能覺得不服,說我們家就是黃仙道行高,或者我們家蟒仙嘎嘎厲害,他就能當掌堂教主啊。
這個不否認,確實是有這種情況,但非常少見。
除此之外,還有白仙掌堂的,狼仙掌堂的,我聽過最離譜的一個,他家是金蟾掌堂……
但實際上,這種堂口多數根本就沒有四梁八柱,隻是幾個仙湊一起攢了個堂營,人馬不齊全,即便堂單寫了名基本也是空的。
過去兵荒馬亂的年月,這種堂口很常見,還有在一些偏僻的農村,彆說什麼四梁八柱,哪怕隻有一個大仙都能看病。
可這種不是正規的,也沒有天庭的允許冊封,能力再強終歸也隻是野仙,想要憑一己之力修成正果難上加難。
為什麼出馬堂口一定要正規,一定要四梁八柱,一定要拿到天庭冊封?
原因很簡單,仙家隻要一靈不泯,能修幾百年上千年,可是領仙的弟子活不了那麼長啊。
人生不過匆匆百年,等弟子死了之後,你說你領個野仙堂子,上麵不要下麵不收,仙家管你還行,要是不管你的話,你都容易被當成邪靈惡鬼給收了。
可是你如果四梁八柱齊全,正經八百的拜七星開馬拌,那就是上天允許的,仙家不會拋棄你,你死了就算沒成正果,也可以名正言順的修鬼仙,或者繼續抓弟馬再修行。
打個比方,有了天庭允許就像是拿到了醫師資格證,可以當大夫了,國家承認受法律保護,你要是沒有資格證那就是非法行醫,說收拾你就收拾你,這兩者不但性質不一樣,起點和高度也完全不同。
過去的人不講究那麼多,哪怕就一個老仙幫自己給人看病也樂意,反正是混口飯吃。
但現在年代不一樣了,真的希望大家在立堂口的時候,還是要按規矩來,找個正經師傅安堂,不要拿這事當兒戲。
因為你一旦做出選擇,那就意味著稍有不對的地方,影響的就是整個家庭,千萬要慎重。
此時我一看他家堂口上麵的掌堂教主是黃天仇,腦瓜子嗡的一下,倒不單純是因為黃仙掌堂,最主要的是這個名字。
誰家的正仙會叫這個名字?
這擺明了就是來報仇的啊!
仇仙掌堂,最為致命!
我馬上問吳迪,這堂口是誰給安的,為什麼讓黃仙掌堂,為什麼請了黃天仇當教主?
吳迪也一臉懵,說立堂口的是劉洋娘家那邊的一個老太太,那老太太也是頂香的,當時就說是黃仙掌堂,還說他家沒多少仙,一共就十多位。
我指著堂單說:“你家這堂單起碼寫了七八十個,這叫十多位嗎?你們都不識數還是咋的?”
吳迪說:“那老太太說了,可以先把名字寫上,慢慢招兵買馬也不遲,她還特意挑了很多大將的名字寫上去的,說這樣來的仙家會很厲害。”
我真是無語了,頭一次聽說先寫名再招人的,這不是純純的作死嗎?