我迫不及待地問:“什麼話?”
馬叔說:“你原來的那個師父,隻能是領你上路,實際上她教不了你什麼。所以當初立堂的時候,胡媽是反對的,卻沒法明說,因為你要是一直跟著她,路會走偏。至於你以後到底要做什麼,或者說你到底是做什麼的,需要你自己摸索。”
馬叔這番話,讓我陷入了沉思,不得不承認這話是有道理的,因為我已經越來越覺得,我跟出馬並不太一樣。
忽然靈光一閃,我對馬叔說:“我記得你以前跟我講過,有一種出道仙的說法,你說我會不會實際上是出道的?”
關於出道仙,馬叔確實跟我說過。
記得他當初說,出道其實跟出馬是一樣的,都是要供奉仙家,區彆就是出道的上方仙緣分多一些,弟子可以入道,可以使用道家手段。
出馬弟子看事,一般是仙家附體捆竅,借弟子之口給人查事。弟子隻要一出馬,基本上就自動會看了,不需要太多學習修行。
因為看事的實際上並不是弟子,而是仙家。
但是出道則不同,多數出道弟子需要自己修煉,要經曆很多磨難,但看事的時候仙家一般不會附體捆竅,而是在身邊指點。
所以,出馬弟子是立堂就會看事,沒了仙家自己就是個小白人,出道弟子修的則是自己,仙家隻起輔助作用。
還有,出馬堂口的任務多數是積累功德,仙家好繼續往上修,努力成正果。
而出道的堂口,有的需要傳法度人,有的需要完成不同的任務,並不一定要做功德,仙家可能也不需要往上修。
因為出道堂口的很多仙家,實際上早已功德圓滿,來人間就是為了幫弟子完成任務的。
隻不過,現在出馬的有真有假,出道的也一樣。
因為現在出馬的名聲有些不好,所以很多人就想個辦法入道門,學些道家手段,然後說自己是出道的,以此抬高身價,實際上也就那麼回事。
就像那個劉老三,便是一個典型的例子。
馬叔說過的這些關於出道的事情,其實在我看來,跟我的實際情況也差不多。
因為我有三點很符合出道的特征。
第一,我仙家從來不附體捆竅,隻是給我一些體感和感應,隻有最初串竅的時候,我有點控製不住,動不動就拿著筷子去廁所……
第二,我的確是磨難重重,甚至還被封了一年堂,自己在南京修煉了一年,度過了一場場劫難,然後才真正走上這條路。
第三,我覺得我的任務有點與眾不同,說實話很多小事情我是打心眼裡不願意算的,比如婚姻財運找對象,小孩丟魂看學習。
我總覺得,我是要乾大事的人,就像那個李晶晶問我,她家孩子是不是十七歲有坎,我當時的感覺是仙家都在撇嘴,表示懶得說。
所以,我很納悶,我到底是乾嘛的呢?