我迫不及待地問：“什麼話？”
馬叔說：“你原來的那個師父，隻能是領你上路，實際上她教不了你什麼。所以當初立堂的時候，胡媽是反對的，卻沒法明說，因為你要是一直跟著她，路會走偏。至於你以後到底要做什麼，或者說你到底是做什麼的，需要你自己摸索。”
馬叔這番話，讓我陷入了沉思，不得不承認這話是有道理的，因為我已經越來越覺得，我跟出馬並不太一樣。
忽然靈光一閃，我對馬叔說：“我記得你以前跟我講過，有一種出道仙的說法，你說我會不會實際上是出道的？”
關於出道仙，馬叔確實跟我說過。
記得他當初說，出道其實跟出馬是一樣的，都是要供奉仙家，區彆就是出道的上方仙緣分多一些，弟子可以入道，可以使用道家手段。
出馬弟子看事，一般是仙家附體捆竅，借弟子之口給人查事。弟子隻要一出馬，基本上就自動會看了，不需要太多學習修行。
因為看事的實際上並不是弟子，而是仙家。
但是出道則不同，多數出道弟子需要自己修煉，要經曆很多磨難，但看事的時候仙家一般不會附體捆竅，而是在身邊指點。
所以，出馬弟子是立堂就會看事，沒了仙家自己就是個小白人，出道弟子修的則是自己，仙家隻起輔助作用。
還有，出馬堂口的任務多數是積累功德，仙家好繼續往上修，努力成正果。
而出道的堂口，有的需要傳法度人，有的需要完成不同的任務，並不一定要做功德，仙家可能也不需要往上修。
因為出道堂口的很多仙家，實際上早已功德圓滿，來人間就是為了幫弟子完成任務的。
隻不過，現在出馬的有真有假，出道的也一樣。
因為現在出馬的名聲有些不好，所以很多人就想個辦法入道門，學些道家手段，然後說自己是出道的，以此抬高身價，實際上也就那麼回事。
就像那個劉老三，便是一個典型的例子。
馬叔說過的這些關於出道的事情，其實在我看來，跟我的實際情況也差不多。
因為我有三點很符合出道的特征。
第一，我仙家從來不附體捆竅，隻是給我一些體感和感應，隻有最初串竅的時候，我有點控製不住，動不動就拿著筷子去廁所……
第二，我的確是磨難重重，甚至還被封了一年堂，自己在南京修煉了一年，度過了一場場劫難，然後才真正走上這條路。
第三，我覺得我的任務有點與眾不同，說實話很多小事情我是打心眼裡不願意算的，比如婚姻財運找對象，小孩丟魂看學習。
我總覺得，我是要乾大事的人，就像那個李晶晶問我，她家孩子是不是十七歲有坎，我當時的感覺是仙家都在撇嘴，表示懶得說。
所以，我很納悶，我到底是乾嘛的呢？