大土鱉！
不少人都在詫異炮爺怎麼唱這麼土的歌？現場觀眾大部分都是南方觀眾，對於北方口音的音樂作品，他們有點接受不能，會感覺異常的土氣，黃土鋪麵的那種土，一點細膩的情操都沒有。但這樣的鄉音對於北方大部分地區觀眾，尤其是對西安人來說，親切極了！張啟陽唱著這種鄉音的作品，臉上帶著的全是發自心底的愜意與微笑。仿佛回到了舊時的長按縣，帶著濃濃的懷舊鄉思，張啟陽越唱越走心，也越唱越快樂“……他們還是努力的耕著田，小夥還是愛尋個姑娘諞，長按縣，那麼些年，長按縣的天是那麼的藍……”“……長按縣，你哪兒都很舒坦……”“……長按縣，雖然妹子都不好看……”“……長按縣，陽光就很燦爛，俄們的長按縣……”現場觀眾聽的有些傻眼，電視機前不少觀眾也理解不了，過著金碧輝煌生活的炮爺，怎麼會唱這麼一首淳樸的讓人咋舌的作品？黑子們來勁了，一致認定，張啟陽這是在故意給自己洗白！但對於長按縣的人來說，聽到這樣一首歌，簡直舒坦的不能自已！他們打死都不會想到，炮爺會給他們的故鄉寫這樣一首陽光燦爛、淳樸動人的作品。很多長按縣人，聽著這樣的歌，都被張啟陽帶的生出了濃濃的懷舊情感，也生出了分外的自豪情懷。如果你是長按縣人，你就一定會知道，“長安”這個詞，本身就是曆史。古長安曾是周秦漢唐等十三個王朝的京畿之地，西漢高祖五年（公元前202年）始置長按縣，七年（公元前200年）從櫟陽遷都長安。長安至此開始在曆史上留名。一直到2000年以後，國家撤銷長按縣，設立長按區。當地叫了幾百幾千年的“長按縣”，才消失在曆史的車輪之下。如果你是長按縣人，你會知道，在長安，隨便圈一塊地，就可能挖出文物；隨便點一個地名，就有一段典故。從灃鎬遺址車馬坑到秦阿房宮前殿夯土台基，從漢宣帝杜陵到明秦藩王十三陵，整個一個氣勢恢宏的地下曆史博物館。在宗教領域，長安更是獨領風騷。全國七個佛門祖庭，其中法相宗祖庭興教寺、淨土宗祖庭香積寺、華嚴宗祖庭華嚴寺、律宗祖庭淨業寺都在長安。如果你是長按縣人，你會知道，詩聖杜甫、書法家顏真卿、賢相杜如晦、文學家韋莊、史學家韋述等等等等，從古至今，從長按縣走出的足夠載入史冊的名人不勝枚舉。如果你是長按縣人，你會知道，那些年，在長安農村，遇上哪家有紅白喜事，那一定是全村的一件大事兒！主人家都會大張旗鼓，備上好酒好菜，請親朋好友齊聚一堂。那時候，感覺吃的不是酒席，是那個幸福的氛圍和那股熱鬨勁兒。搭棚子，砌爐灶，架案板，露天廚房、鋼碳爐子、磚泥巴灶、燒硬柴......滿滿的都是回憶。如果你是長按縣人，你會知道，這裡每年夏天有個風俗過會。這一天也被稱為夏年。冬天過年，夏天也過年。這夏年很是熱鬨，在村裡人心目中，甚至比冬年還要受寵。每年夏天7月6日，是村子過會的日子。這天，村子裡每家每戶的所有親戚朋友都來出門。家家高朋滿座，家家歡聲笑語。平時冷清的村道滿是賣貨物的人，叫賣聲，吆喝聲，孩子們追逐嬉鬨的聲音，汽車的喇叭聲，好不熱鬨。如果你是長按縣人，你會知道，這裡都會把“冰雹”叫成“冷子”，把“丟人”叫“僨的”，把“廁所”叫成“茅子”，把“走開”叫“且七”，把“乾大事”叫“咥活”，把“睡覺”叫“fei覺”，把“玩耍”叫玩“fa”……如果你是長按縣人，你一年四季都可以吃得停不下來。涼皮、肉夾饃、油潑臊子麵、扯麵、棍棍麵、biangbiang麵、褲帶麵、炒橋粉、蔥花餅、葫蘆雞、葫蘆頭、鏡糕、麻辣魚、蒸飯、堿疙瘩、攪團、涼魚、苞穀zen、漿水菜、老哇撒、懶麻食、疙瘩拌湯、槐花麥飯、油塔饃……如果你是長按縣人，曾經看露天電影和秦腔的場景一定不會陌生。也沒有什麼特彆規劃的場地，就在籃球場上，村民們吃好晚飯自己搬個長條凳隨意坐下就等電影開場了。地道戰、地雷戰、小兵張嘎輪番放個遍，電影剛結束就搭起台子吼起了秦腔，一直熱鬨到老老晚。如果你是長按縣人，你一定會記得小時候的滾鐵環、拍泥巴、丟沙包、大打尜、跳跳繩……孩子們慢慢地玩著、在玩樂中成長，而生我們養我們的那個村子、那條巷子也就留下了最深的記憶。如果你是長按縣人，你會知道，舊時的我們都抱著平常心，過著本色樸素的生活。那個年代，沒有現在的攀比和虛
如果你不是長按縣人也沒關係，因為聽了這樣一首歌，你一定會記住，西安有個地方，曾經叫做“長按縣”。“……你有澎湖灣，俄有長按縣！……”在歌曲的最後，張啟陽一句霸氣的宣言，就好像在回應黎璿的《澎湖灣》那般，唱儘了長按縣人的驕傲！-------【在這裡說一下，“長安”兩個字能打出來，但後麵一加“縣”或者“區”就會被屏蔽，所以隻能寫成“長按縣”了（】