因為姐弟兩人沒有父母，薩仁大嬸還請了族裡的一個長輩來指導。
並請了附近頗有口碑的妝娘來給托雅梳頭化妝。
成婚前幾天，托雅一直非常緊張，但真到了這天，反而如釋重負。
說實話，二十三歲還不出嫁，她確實是很有壓力的，但一方麵是因為放不下這個家，放不下弟弟，另一方麵，也是因為恩和一家人的理解，讓她能夠勇敢的堅持自己的決定。
畢竟常人像她這個年紀，孩子都有五六歲了。
那日蘇在一旁沉默的整理給姐姐帶過去的東西。
除了一般人家會配備的痰盂、紅尺、鞋子、龍鳳碗筷、日用臉盆等物之外，那日蘇還給姐姐準備了不同顏色的三塊布料、兩身棉服、兩床厚實的棉被。
另外就是衣櫃、箱子、桌子、床各打了一套。
還給姐姐打了一對厚厚的銀手鐲，裝了十兩銀子的壓箱銀。
可以說衣食住行，隻要是在能力範圍之內，那日蘇悉數都給托雅配備齊了。
家裡的財政大權在落完戶籍分完土地之後，托雅就全權交給了那日蘇。
出嫁在即，她也希望弟弟能夠有獨自生活的本事和管理錢財的本領。
但她萬萬沒有想到，弟弟會拿這些錢，給她置辦了一份豐厚的嫁妝。
這些東西抬過來的時候，距離出嫁的日子就隻剩一天，想退也來不及了。
除了前麵捕魚和賣藥材掙到的銀子，後麵幫梁崇挖人參又分到了十八兩，而且整個秋天，那日蘇也一直在山裡奔忙，所以姐弟倆的家底還是非常豐厚的。
但托雅根本沒有想到，弟弟會將錢用在這些地方。
不管什麼時代，都流行厚嫁女兒的傳統，一方麵是可以彰顯女兒在娘家的家庭地位，另一方麵，也是要讓女兒在嫁過去之後，不被夫家看輕。
很多女子因為嫁妝單薄，嫁過去之後，往往被婆家所輕視。
但風俗是一方麵，家庭財力的限製又是一方麵。
大業朝常年戰亂，百姓生活貧困，窮苦人家嫁女，一般隻能配備一些單薄的嫁妝，更有甚者，會將聘禮全部留下，讓女兒淨身出門。
姐弟倆從小就沒有了父母，如今唯一的姐姐又要出嫁，那日蘇的臉上看不出是喜是悲。
他隻能儘自己的能力，期盼姐姐過上最好的生活。
雖然就在同一個村，但恩和還是給足了托雅儀式感。
剛搬下山的敖古部落的人和白柔部落的人也來參加了婚禮。
在等待新郎官過來接親的時間裡，一些長輩進到房間裡，為托雅送上祝福。
還有的拿著親手做的鞋子或者珍藏多年的皮毛來給托托雅添妝。
不是特彆貴重的東西，但卻是她們能拿出的最好的。
儘管托雅沒有在部落成長，但也是她們看著長大的孩子。
如今這個孩子即將成家，部落的生活也走向了新的起點。
梁崇也拿出早就準備好的銀簪彆在了托雅的頭上。
迎親的隊伍敲敲打打，恩和在村裡小夥伴的陪伴下，熱熱鬨鬨的走進托雅家的院子。
那日蘇將姐姐背起，一步一步地向房門外走去，交給了恩和。
不隻是身份的轉變，還是一份責任的交接。