稍作停頓，林沐瑤繼續向顧雲墨娓娓道來...
"顧雲墨，翠綠殿堂之中，天州與鶴陽兩派共存，而在晶石雕塑的世界，各派紛爭不休，整個豐饒之境，亦分為翡翠南宗與北宗兩大流派。"
顧雲墨聽得如墜霧中，未曾想到玉雕竟有如此繁複的門派劃分。
林沐瑤看出他的困惑，未多做解釋，隻揀要處述說。
豐饒之境，廣闊三十餘萬平方裡，中有一條靈河橫貫，將大地平分為二，此乃天地造化的神奇安排。
三百載前，全省玉雕皆屬同一脈，即名為嶺南山宗，始祖韋震，人稱樂神，一生獨鐘於寶石雕琢。
韋宗師羽化之後，門下三大弟子各立門戶，長者為我師董遇春，其傳承發展為翡翠南宗，以天州為重鎮。
次者傳續北宗，鶴陽為其根基。
至於三弟子，厭倦宗門爭鬥，離鄉背井，獨自前往帝都，逐漸開創了今日的京華一派。
雖是小弟子所創，但京華派遠離爭端，獨立成局，現已成為華夏玉雕界最為璀璨的存在。然而，祖訓嚴明，京華弟子一生不得踏入豐饒之境，違者被視為叛逆，逐出門牆，永世不得啟用。
故京華派雖強，卻不涉豐饒之地的玉雕之爭。於是，年度翡翠雕琢大賽，僅剩南宗、北宗以及衍生出的大小支脈間的競逐。
顧雲墨至此豁然開朗，原來這場翡翠盛事，亦是宗派間激烈的權謀交鋒。
然而，顧雲墨仍有所不解，董老被譽為南方聖匠，尊稱太師，連奪三屆神工獎，技藝超群。即使弟子未能承繼衣缽，難道他本人不能繼續碾壓北宗？
林沐瑤察言觀色，深知顧雲墨心中所惑。
"師父身為聖匠，若參賽必能再度奪冠，但三年前，北宗同輩先賢突然宣布，不再涉足任何雕刻競賽，轉而推舉新人，讓北宗子弟參與。讓一位玉雕前輩與後輩競技，勝之不武，敗則顏麵無光。於是，北宗前輩退賽後，師父與幾位南宗同門也一同宣布退出。"
聽至此，顧雲墨徹底明了。與後輩競逐，確有失體