但閉和斷並不應該成為套在脖子上的鎖鏈，如果被套牢了，又如何談真正的解脫？
隻不過是換了一個枷鎖。
所以開與閉在我的一念之間，斷與續也隨心而動，但這念和心要合乎於道。
水無常形，道非固態。
靜中有動，動中有靜，動靜依道勢而變。
開中有闔，闔中有開，開闔依道勢而變。
斷中有續，續中有斷，斷續依道勢而變。
依道而變，順道而為，才合乎天命。
隻有經曆過真正的死，你才能明白什麼是生。
當然這不是鼓勵你去體驗死亡，而是要你通過你的主觀意識模擬那種萬念俱灰的感覺。
陰氣鼎盛到了極點那離陽氣生發也不遠了，這便是所謂的心不死則道不生。”
李慕玄若有所思的說道“確實如此，道法自然，自然
的天性便是無拘無束和和諧共存，所以我們也應該平和且自在。
而對於修行而言最重要的就是靜心，靜念，調呼吸，以達到與萬物合一，藏身於道的境界。
修行的本質其實是修心，修一顆無垢心，修一顆解脫心，修一顆菩提心......”
左若童欣慰的說道“孺子可教也，好了扯的有一點遠了，我們繼續來談一下逆生一重的一些修煉法門。
煉精化氣可以分為6個步驟，即煉己、調藥、產藥、采藥、封爐、煉藥。
其簡要過程是擺好姿勢，排除雜念，讓形神安靜，集中注意，即為煉己。
然後一念歸中，凝神入氣穴，緩緩調息人細，引短令長，以後天呼吸接先天氣穴（丹田），這就是調藥。
由於神返身中氣自回，這時散失在外的氣，即得重返於氣穴，而當靜極之時，正有動機，於恍惚杳冥之中，覺丹田氣動，這時是產藥。
氣機即已發動，即為先天之精，並將可能變為後天交媾之精，煉功者此時運用撮、抵、閉、吸四字訣，以火逼金行，就是采藥。
繼續用武火烹煉，就是封爐。
而後使意氣相依，以意下引至尾閭，由尾閭、夾脊而上泥丸，此時進陽火。
再使其由泥丸而前經絳宮複歸於氣穴，行退陰符，這就是借後天呼吸之文火，以烹煉藥物。”
李慕玄聽完覺得有些許晦澀，懂了又沒完全懂，隻感覺腦瓜嗡嗡的響。
即使天資聰慧如李慕玄，麵對這種玄之又玄的道法還是需要一點時間來消化的。
左若童也看出來李慕玄的狀態，一邊遞給了他一本秘籍一邊安慰道“這煉精化氣，以你陸謹師兄的天資也是花了一年多的時間才領悟到其中的精髓的。
你對這個法門感到困惑也是很正常的事情，不必過於著急。
這是煉精化氣心法，你拿著慢慢參悟吧。