在這窗台外麵，也傳來了雞叫聲。
“時間不早了。”
顏如玉將已經修好的硯台放在蘇陽身前，說道：“白日我們若到白岩山，可要早些睡。”說著，顏如玉起身便往外走去。
走什麼嘛……
蘇陽目送顏如玉走出去，低頭看著石硯，這大半晚上，顏如玉僅僅修複了一個硯台，但眼前這硯台在蘇陽砍來確是沒有絲毫缺陷，這妙手修正之處，給這硯台更添幾分古色，比起這硯台未曾破損之前，都要更為漂亮。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
這是顏如玉的先祖顏真卿寫的勸學詩，蘇陽記的清清楚楚，顏如玉從這房中走了，蘇陽則拿起紙筆，在這新硯台裡麵研墨，而後試試這新硯台中研出來的墨色，在紙上寫了一篇《大學》，方才收筆起身，將這硯台和筆全部洗過，吹了蠟燭。
清晨起來，顏如玉拿著已經審核過了昨夜沙福林所登記的名冊，昨夜送入陰曹地府多少人，有多少人有異常，有糾葛，應當陽間分割的，白紙黑字，全都寫的清清楚楚。
蘇陽審閱過後，便將這紙張放在一旁。
城隍廟裡麵有人照顧，蘇陽已經是能騰開手腳，這洗漱過後，便帶著顏如玉，兩個人離了城隍廟，向著白岩山而去。
蘇陽驅趕馬車，顏如玉坐在車廂之內，兩個人在這路上平平穩穩，所談的也都是詩詞文章，蘇陽雖然是穿越而來，在見識上麵能稱“博”，但在詩書上麵卻不成稱“精”，故此這談論詩句，還真不是顏如玉的對手。
“居然成此盛境！”
車隨路轉，蘇陽目光中看到了白岩山，頓時驚異。
這白岩山原本山中多有白岩，樹木不算十分茂盛，又經曆了一場地火浩劫，算得上是將這山從上到下燒了一遍，但是此時蘇陽所見，這白岩山方向鬱鬱蔥蔥，高樹密枝，將山中白岩遮掩的嚴嚴實實，目光所能看到，是山中幾道環路，正是原本蛇姥姥殞身之處。
山中有溫泉水，隱隱便有白煙升騰，讓蘇陽此時看來，前方如同是仙境。
這皆是觀世音菩薩造就之功，否則若靠大自然自行恢複，變成眼前模樣不知要耗費多少年。
隻是不知觀音寺重建沒有。
蘇陽看向山頂，在這青雲山附近有四大菩薩寺，分彆是觀音寺，文殊寺，普賢寺，地藏寺，在這些寺廟之中，文殊寺在深山之中，人去極少，地藏寺地理位置雖好，但入門有一壁畫，描述婆羅門女，光目女救母的事情，在這壁畫上麵刻畫地獄，栩栩如生，平常百姓看了膽寒，不敢去。
現在百姓去的最多的寺廟，是距離城隍廟不遠的普賢寺，不過普賢寺和尚一心清修，謝絕了不少香客。
但若觀音寺在這裡重建，沒有了蛇妖，觀音寺的香火必然是最旺的。
顏如玉在馬車裡麵輕輕掀起車簾，看了看這白岩山，又將轎簾放下。
“如玉，你覺得這般盛景裡麵，可會有仙人在裡麵駐足遊覽？”
蘇陽看著白岩山，問顏如玉道。
這些神仙們最喜歡的可不就是名山大川嗎？
“就算是有，人家也不會讓我們看到真容。”
顏如玉在車廂中說道。
驅馳馬車，一路走到了這白岩山下，到了一樹蔭之中，蘇陽拿出畫軸，將這馬車招了回去。
顏如玉立足在樹蔭下麵，舉目四看，在這路邊撿了兩塊石頭，看了後又將石頭扔在地上，對蘇陽說道：“在這山頂，一定有許多浮石，我們便去山頂，找最好的浮石……”
蘇陽自然是沒有意見的，這浮石是火山噴發之後，岩漿冷卻形成的物質，質地軟，比重小，能夠浮在水麵，在這古代的作用，便是用這浮石搓腳，或者用浮石煮水，蘇陽倒是不知道顏如玉拿浮石做什麼。
“若是用浮石，蜜蠟，鬆脂，槐花溶成一體，澆成蠟燭，這蠟燭能夠徹夜長明，便是點上一夜，所燒不過一寸。”
顏如玉對蘇陽解釋道。
“厲害厲害……”
蘇陽聽到顏如玉爆出的這種黑科技，隻能稱呼厲害，不知道這又是哪個本子上麵所記錄的，但蘇陽可以肯定，絕對不是郎玉柱家中藏書所記，若是有這秘法，郎玉柱不至於“一貧如洗”。
此時蘇陽和顏如玉所踩，均是蛇姥姥葬身之後化作的山石，在這山徑上麵並無雜草，道路乾淨，而在道路兩旁山花爛漫，穿梭在這般山中，極為舒心。
白岩山此時是有名盛景，更有各種百姓們所編的神話傳說，故此這上山的遊客極多，更有一些讀書人挽著衣袖，拿著棍子撐著上山，隻是要為這山做上兩首詩，如此能刻在山上，從而流傳下去。
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