張介受請蘇陽往裡麵走，蘇陽同嚴明月對視一眼，兩個人一並往寺廟裡麵走去，由張介受在前麵，蘇陽同嚴明月兩個人走在後麵，過了這前麵的寺廟，一並往後麵的禪房走去。
在路上，張介受也對蘇陽說了自己的情況，在蘇陽離開金陵不久，張介受便成婚了，妻子是官家女兒，喚做阿喜，張介受的嶽父前往陝西上任，阿喜則帶著侍女，同張介受一並前往京城。
說到這裡，張介受慚愧的說道：“科考攜帶家眷，拖家帶口，本非良策，隻是青梅要往京中尋親，阿喜肩不能提，留在家中徒自受苦，也就跟著我千裡之遙，來到這裡。”
青梅是阿喜的侍女。
蘇陽笑了笑，說道：“舍不得妻兒，這是人之常情，又非過錯，何必慚愧。”
張介受聽蘇陽的話，連連點頭。
倒是一旁的嚴明月，氣質似是更冷幾分。
張介受帶著蘇陽來到了後院禪房之外，小聲的對著裡麵呼喊，裡麵立時就有了動靜，一男裝打扮，容姿清麗的女子上前開門，瞧到了後麵的蘇陽和嚴明月微微一頓，連忙讓開身形，讓蘇陽等人走進來。
蘇陽目光看著此女，縱然此女是男裝，蘇陽也能看出她的天資麗質，可謂有傾城之貌。
“這是青梅。”
張介受介紹道：“我和阿喜的姻緣，全仗青梅在裡麵搭線。”
蘇陽目光在青梅身上掃過，含笑點頭，說道：“你倒是好福氣。”
無論是阿喜還是青梅，必然都是張介受的枕邊人，而青梅在裡麵穿針引線，讓阿喜能夠和張介受共成姻緣，則是因為青梅自己看上了張介受，讓阿喜嫁過來，她就能夠陪嫁過來。
並且在看到了青梅之後，也讓蘇陽確定了一件事……張介受也是聊齋主角。
聊齋《青梅》記載這樣一個故事，金陵張介受家境貧困，租賃王進士的房屋居住，但是生來純孝，而青梅是一個和嬰寧一樣的半妖，自幼被賣到了王進士家中，作為阿喜身邊的丫鬟。
青梅看上了張介受純孝，自認為張介受並非池中之物，便讓阿喜嫁給他，但是阿喜的父母嫌棄張介受貧困，並不願意，而後王進士要去上任，張介受再次提婚，這一次要娶的是青梅，交割了贖身錢財後，便將青梅娶回家裡。
青梅嫁過去之後，操持張介受的家業，張介受也因此能夠專心讀書，而阿喜的父母不過兩年時間，相續病亡，家中財產皆被罰沒，便是阿喜也流落到了一個寺廟裡麵，過後有大官從那裡經過，阿喜見到了大官夫人，隻見竟然是青梅，青梅和阿喜相認之後，便讓阿喜嫁了過來，仍然尊阿喜為姐姐。
張介受的母親將阿喜和青梅一並看待，讓下人稱呼兩位皆為夫人，後來張介受官至侍郎，此事也被上書皇上，皇上知道後，冊封兩位皆為夫人。
這一個聊齋故事，婉轉曲折，但是張介受和蘇陽在金陵城結緣之後，直接免除了許多過程，張家有錢之後，阿喜的父母自然同意，也讓張介受直接娶了阿喜，連帶青梅，在金陵城功課上大有長進後，攜帶妻妾，來到這裡謀取官職。
蘇陽看著青梅，張介受，阿喜，瞬間明白了這一切的前因後果，看向張介受更是麵帶笑容。
青梅作為聊齋書中的女主角，雖然不見神通，卻有識人之能，秉性貞潔，是個難得的人物。
“外麵的客棧，一個月都要二十五兩，而在這寺廟裡麵，一個月隻要三兩。”
張介受慚愧說道：“因為銀錢不足，方才來這裡出此下策。”
帶著女眷到寺廟裡麵，說起來很不好聽。
蘇陽明白張介受的意思，不在這個話題上麵糾結，而是談及寺廟情況。
“神京物價飛漲，方丈倒是雅量，隻收三兩銀子。”
蘇陽說道：“此時神京裡麵，多是天南地北趕考學生，潭拓寺如此便宜，也是為這些學生們謀福……不知現在住在這裡有多少學生，？多少僧眾？”
蘇陽對潭拓寺滿是好奇。
此話說完，張介受忽然啞口，而在張介受之後的阿喜麵色一白，低下頭來。
倒是青梅麵色不變，聽到蘇陽詢問後，坦言說道：“潭拓寺內，僧眾一十二人，其中方丈一個，監院一個，知客和尚一個，剩下的是灑掃，敲木魚，做飯，至於這潭拓寺的學生……隻有我相公一人。”
“哦？”
蘇陽聽言極其驚異，問道：“我看潭拓寺人流往來不少，房價又這麼便宜，怎麼在這裡住的人會如此少呢？”
潭拓寺也是京城裡麵極有名望的大寺，像這種寺廟，裡麵養活百十和尚，不在話下，而整個潭拓寺這麼大，隻有這麼點人，倒是有問題了。
青梅抿抿嘴，說道：“皆因潭拓寺之內，每逢夜晚，必有鬼哭，嗚嗚呀呀如同小狗悲鳴，忽而在南，忽而在北，寺廟中的和尚們打著燈籠，也找不到鬼哭的地方，宏忍禪師每逢深夜，就在這寺廟裡麵放上貢品，這鬼叫之聲方才稍息，而到了天命，這貢品便被吃的杯盤狼藉。”
青梅此女雖是半妖，卻極其敏銳，有識人之能，看出蘇陽不凡，便將潭拓寺內一切一一說來。
宏忍？
蘇陽聽到這名字，微微一愣。
他在青雲山當城隍的時候，曾經看到這樣一段記錄。
丁亥年六月初三，商丘大雪，蛇妖逃竄青雲，宏忍鎮之。
巧合？