就在這舒適享受中，嬴政思緒遊飛，又想到了天下一統後的製度。
在這個時代，亦或以後一統天下後，天下主要還是兩個階級，統治階級和被統治階級。
自從大禹王建立夏朝，天下就是家天下。
皇帝是統治階級的最高統治者，是天下的主人，天下的一切都是皇帝的。
一個人是無法統治所有人的，最高統治者皇帝為了統治所有人，自上而下編織了一整個統治階級。
統治階級也是分等級的，皇帝是最高統治者，這個最高統治者身邊圍繞的最高利益群體就是以皇帝為代表的最高統治集團，圍繞著皇帝及最高統治集團再往下的人成為了整個統治階級的中下層，尤其是中下層，既是統治階級，又是統治階級內部的被統治群體，可以稱為管理者，也就是貴族和官員群體。
貴族和官員群體這群人又是實際做事的人，帝國一切的政策最終都需要這群人實施，對於皇帝最高統治集團來說如何管理好這群人才是最大的問題。
整個皇帝封建統治階級都不是生產者，隻是統治者和管理者，那麼他們的一切物質需求肯定是從底層百姓生產者手裡得到的。
被統治階級願意供奉統治階級，自然是需要統治階級給予他們所需要的，最根本的就是為了生存與安寧，還有對未來生活美好的期盼，這是底線、基礎、原則，這是被統治者願意讓渡自己權力，去供養他人的原因，這是這個時代統治階級與被統治階級最根本最樸實的契約。
當然人越多事情就變得越複雜了，但是本質是不會變的，一個人願意服從另一個人一定是為了變得更好，而不是變得更差。
以天下之大供奉一人或幾人，隻要最高統治者皇帝還是個正常人，那麼他的本質立場是和被統治階級一個立場的，被統治階級看不到希望，越來越差，那麼這個統治與被統治的契約就無效了。
同樣的，最高統治集團的那幾個人，因為已經達到了一定的政治平衡，並且已經得到了太多，也是和皇帝同一立場的，當然，還是會爭，爭歸爭，鬥而不破嘛。
但是最高統治者皇帝和自身代表的最高統治集團是不會希望與被統治階級的契約無效的，因為在契約無效後，損失最大的就是他們。
最高統治者皇帝和其最高統治集團隻要還有理智，就不會剝削的過於誇張，反而要儘力維護與被統治階級的契約穩定。
但是最大的問題出現了，在家天下的基礎上，是沒有除家族以外的一切主義的，家天下是以自己為核心構建家庭，家庭為基礎的社會結構，這種結構下，每個人都隻能考慮如何讓自己過得更好，家族更加昌盛，在這種社會環境下就彆怪每一個人都想要獲得更多。
但是很明顯，對於管理者貴族和官員群體來說，隻要社會秩序還未崩壞到一定程度，那麼搶上麵的人是很難的，自己是更上麵人的被剝削者，那麼隻能想辦法搶自己下麵人的了，反正天下是皇帝的，變成什麼樣不重要，想辦法把皇帝家裡的搬到自己家才重要。
對於這一點，任何皇帝肯定都是極為厭惡的，嬴政更不例外。
但是問題來了，所有管理者貴族和官員群體都是不事生產的，也就是說管理者所擁有的一切都是生產者的，管理者內部無論誰壓誰，最後都是攤到了生產者頭上，多數情況下，管理者的人數和破壞力才是最大的。
皇帝與最高統治集團最高利益一致，但是也有爭鬥，往往鬥而不破；反直覺的是皇帝和其代表的最高統治集團與管理者反而是對抗大於和諧的，管理者是會噬主的工具，瞞上欺下，還想著取而代之。
但是他們又是無法舍棄的必需品，如何讓這些工具變得好用是一門藝術，太好用和太不好用都是大問題，都會導致契約與統治管理提前終結，皇帝和其統治集團隻能想儘辦法操控這些不好操控的工具，甚至經常換新的。
即便如此，皇帝和統治集團也解決不了根本問題，皇帝離不開這些人，管理需要人，隻要這群人還在，隻要還是這個社會環境，那麼誰來也不好使。因為想要解決這個就要先解決自己，皇帝和皇帝代表的統治集團隻能想辦法勉強維持契約，將契約無效的時間往後拖延，但是終會到來。
既然解決不了，那麼封建落後的家天下的統治就必然伴隨著愚民洗腦，強權統治，恐怖鎮壓等反現代方式，否則無法解釋為什麼皇帝擁有一切這個核心觀念，也無法解釋為什麼人不平等，無法解釋隻能強壓，直到被統治階級忍無可忍，雙方契約終結。
在一片混亂中，用火與血將一切重新構造，重新出來一批人成為統治者，和被統治者重新締結契約，然後重複，這就是家天下的底色本質，皇帝隻能拖延自己家完蛋的時間，無法解決。
唯一一個不是辦法的辦法就是多生孩子，這樣後世哪怕不是嫡係，也是自己的血脈，就像所有人都是炎黃子孫一樣。