第229章 造神時代(1 / 2)

廢土開發日記 鹿人戛 4035 字 1個月前

泰山騎士處於離線狀態,隻有等它上線。

周異將文西帶到骨頭實驗室,向比奇介紹了這位特殊的長頸鱷。

章魚哥眼裡露出一絲懷疑:“長頸鱷偷竊和欺騙的先例很多,我並不是歧視,但這就是事實。”

“董事長,雖然這裡並不是在從事多麼偉大的研究,但不穩定因素加入,也會影響了整個實驗室的正常運轉。”

遭到質疑,讓文西也有點生氣:“你根本不認識我,為什麼就認為我不行”

“很簡單,長頸鱷一族就是不行。”

比奇非常坦然地說著。

周異這才知道,光納種間也有內部鄙視鏈,連過去為城市安全而仗義執言的章魚哥也覺得理所當然。

“我會的,你未必會。”文西怒道。

“哦”

章魚哥張開兩條觸手:“如果是野外打獵,我確實不會,不過在智力和知識方麵,你可以拿出來展示一下。”

“要是你真有拿得出手的東西,我收回我的話,並向你道歉。要是拿不出來,就永遠不要踏入我的實驗室。”

兩人嗆了起來。

周異原本還想勸兩句,現在也隻能作壁上觀。否則強行把文西安插進來,這兩個以後也會矛盾對立。

他琢磨著,實在不行就把文西交給龔正,給他打下手。

長頸鱷迎著比奇說:“既然你研究史前人類,那你知道,神代時期城市為什麼規模遠超現在神代城市和現代城市的最大區彆是什麼”

章魚哥發出科科的笑聲,揮動八爪:“原來你引以為豪的就是這個啊,果然是蝸居在神代遺跡裡,長頸鱷的消息還真是不靈通啊。”

“那我告訴你。”

“神代城市規模巨大,是因為那個時代人口遠超如今。按照神代市民使用的器具、服飾等推斷,他們的超級城市裡,有數百萬甚至上千萬人定居。這樣的城市數量還很多。”

“如今的城市,在那個時代不過是一個集鎮罷了。”

它語氣輕鬆地講道:“神代城市和當前城市的最大區彆,是主體居民不同。神代時期的主體是史前人類和那時的神靈,如今主體是光納種、人以及機電生命。”

“你錯了。”

長頸鱷篤定地說:“神代城市和現在城市最大區彆,在於神代城市能培養造神,而現在城市隻能產出光種。”

八爪魚不由眼神古怪:“你這是怎麼得出的結論,你有什麼證據”

“文字!”

文西抬起爪子握拳,開啟反擊:“看起來你對神代時期的書籍了解並不多。如果你仔細翻閱過大量的死海文書,就能從裡麵找到那些極為清晰的痕跡。”

“男神、女神、抽象之神、大神、抽象之神、壽司之神……這樣的詞彙和描述,遍布於史前人類的書籍和文字中。”

“如果說一部分文字,還可以說是一種形容。那大量文字對這些不同神靈的詳細記載,和反複強調,就絕對不是戲言和誇大。”

“這足以說明,造神和登神,在史前人類時代是一件很普遍的事情。那個時代的人類,也渴望成為神靈,以獲得更多的力量和影響更多人類。”

長頸鱷從容不迫地講著:“我請教過老師,以求證神這一群體到底是什麼模樣。”

“老師說過,神代時期的人類獲得某種巨大力量,蛻變成為神的形態。”

“不同神位擁有不同的力量和特性。大多數神,都能獲得源源不斷的影響和資源,它們的名字享譽四方,隻是有的名聲很好,有的卻是惡名和汙名。”

它有條不紊地闡述著自己的觀點:“這一點,和如今世界已知的夜神是一樣的。當下公開的,隻有夜神這一位神靈,而在史前人類時代,神到處都是,各行其是!”

“你隻要找到多一點的死海文書,就能從中發現神的蹤跡。證據到處都是,隻是你們不願意相信,不肯承認,史前人類的力量遠超現在想象。”

這一番話把章魚哥給鎮住了。

比奇陷入沉思。

周異聽得有點難繃。

在廢土時代的生命視角裡,舊人類時期的確到處都是x神的描述和記錄。不過那更多是娛樂化的稱謂和調侃,加上過去成熟的自然科學體係,顯得舊人類就像是具有神力一樣。

如果不是自己這樣的親曆者,光是看到那些各種神的描述和稱呼,怕也會認為真的存在神。

“雖然你說的不一定對,但我認可,你給出了自己的論據和論證,死海文書裡的確記錄有各式各樣的神號。”

章魚哥語氣也正式了起來:“你為什麼認為,城市是造神的地方”

“這是老師的判斷,我也是聽來的。”

文西說:“要造神,就一定要有大量信仰者。就像是夜神,如果沒有教會,沒有信徒,它就隻是一種強大的生命,不會被稱之為神。”

“天外的大氣生物,它們比大多數天行者都強,但從沒有人稱它們為神,都認為它們是一種恐怖的怪物。”

“神和怪的區彆就在於,神得到更多生命支持和擁護,因為它會幫助其他生命,怪就是純粹的毀滅和掠奪。”

“每一座城市都會造神,人口越多越容易。”

長頸鱷露出回憶的神色:“老師就說過,重慶曾經有一位大名鼎鼎的神靈,叫做「火鍋」,是一名和食物有關的神。”

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