“煉精化氣”大境。
是煉精氣以補陰神，是為“煉精”。
接著再經陰神主導發力，將外界的靈氣化為體內之法力，是為“化氣”。
二者結合，是為“煉精化氣”！
而“煉氣化神”大境。
“煉氣”，是以人體為爐鼎，對體內的法力進行精煉，使化為金華玉液的過程。
“化神”，“神”指的是元神。
道門修行，就是先煉精、再煉氣，最後精氣合一，成就元神之身。
是為“煉氣化神”！
而地仙道，是道門修行體係五仙道中的一道，故而地仙一脈的丹決“弄丸”，走的自然也是道門一貫的路子。
行此丹決，法力集散，周流一身，氣合自然，消陰長陽，待到水中火發，雪裡開花，則黃芽可得矣！
不過具體步驟上，尚需步步為營，細細栽培，妥善珍重，戒燥戒妄。
……
焦平看過“百花玉露丸”的方子之後，掐指計算著時間，發現寒露節氣將近。
於是他暗暗記下時日，安排日程，準備好到時以器皿接住這“寒露天水”。
而後再乘著早起外出，前往那山中采摘百花之花粉，好回來和露製丸。
這“百花玉露丸”有個講究，“百花”和“玉露”兩者，必須是同一天采集的。
而且必須是當天和丸，不能放著超過了節氣那天的亥時，否則丹丸就製不成。
這確實繁瑣！
不過一年當中也就八天，也即隻是八個機會，可以用來製作這“百花玉露丸”。
因此即便是繁瑣些，為了這丹丸，也隻能耐住性子，忍上一忍、煩上一煩了。
畢竟常在刀口上舔血，療傷之丸有時即是救命之藥，實在輕忽不得。
記下此事，接下來的重中之重，則是對於地仙丹決的修持。
地仙丹決要求甚高，修行不易！
前文有所提及，在“煉氣化神”大境中的第一個小境，是為“陽識”小境。
“陽識”，指的是“肉殼之識”，也即“陽神之識”的簡稱。
“陽識”是一種感知類的能力，具有“不看而見、不聆而聽、不嗅而聞、不嘗而味、不摸而觸”的通感能力。
這個小境，本來是隨著上一大境的最後一個小境，即“煉精化氣”大境中的“玄關一竅”小境的突破，而不修自證了。
在“煉氣化神”大
境的修行中，若是尋常的功法，比如“靈水功”這類的。
在“陽識”小境這裡，就會默認此境已是修行完成了，會直接跳過修第二小境。
但地仙丹決不是如此！
地仙丹決，對於這第一步的“陽識”小境的修持，是有所要求的。
丹決之中，把“陽識”又分為三種。
分彆為“一裡識”、和“十裡識”、以及最後一個——“百裡識”。
顧名思義，“一裡識”指的是通過“陽識”可以感知“一裡”距離範圍內的東西。
“十裡識”，自然就是十裡。
“百裡識”，自然就是百裡。
不管你前麵修行的，是什麼功法。
到了這一步，若你的大境突破後，生成的“陽識”正好是“百裡識”，那麼你就可以直接跳過，修第二小境。
如若不然，則要先修行第一小境，將原本的“陽識”修成“百裡識”，夯實了基礎後再言破境之事，否則便是自毀前程，忍把金玉作瓦石，辜負了這法門。