此中到底如何，大抵是三分天意、三分緣法、三分人力，餘一分是變化。
由於此境之修行，都是跟“三災九難”打交道，因此又有“三災九難境”之彆稱。
當然，更常用的彆稱是“元神境”。
因為“煉神返虛”，就是在“元神之身”上下功夫，內打磨丹種、外應對災難。
……
關於“煉神返虛”大境道行的修行，焦平曾經在“北海海眼”之中，得到過一篇法門，號稱是“洪荒正法”。
據這篇功法自己所述，此間法門乃是水道之絕巔、萬水之樊籬，後世子孫善習之、可據此與天下任意修士爭鋒！
這個法門口氣雖極大，但也的確有其神妙之處，確為上乘優良之法門。
首先，這門功法有辦法，使煉出來的水行法力質性變得十分強大，堪與那天仙道的修士媲美，甚至還要反壓一頭。
這就很厲害了。
不是天仙道，勝似天仙道，享受地仙道的龐大資源，卻擁有天仙道的威力，一腳跨兩道、吃雙頭，豈不神妙？
因此，焦平隻稍一猶豫，就在體內將這門【北海功】給運轉了起來。
很快，體內的丹種以及因金丹搏動而四處流動著的丹氣，就染上了一層幽幽的黑色水汽，彆有一種威嚴和華貴。
黑色乃是水之正色，這功法煉出來的法力顏色乃是深沉正黑，也算間接證明了“萬水樊籬”的說法是有些影子的。
隻是讓焦平有些不解的是——
不論是從那海眼道人的口中、還是這功法放在龍祠之中這一點，按理說這門功法都應該是一門“龍法”才對。
但是焦平通篇看下來，卻覺得路子上還是與道法無異，這或是功法高級、立意高屋建瓴、大道殊途同歸的緣故？
……
解決了道行正功的修行功法問題，焦平接著又從自家
的“壺天囊”中，抽出一副被卷起的中堂畫軸出來。
這一副中堂畫卷，乃是他昔日與“羬羊”妖王、“夫諸”和“鯥”一起，共探那三疊江底的“土仙府”，於仙府中所得的。
當時就看出來，這幅仙人畫像之中藏著一門功法，焦平認定八九乃是“動功”。
到底是與不是，眼下就可馬上揭曉答案來驗證了，焦平拿出畫卷，直接用“神識”探入仙人畫像之中。
他的“神識”入畫後，自然就附身於仙人畫像之上，跟隨畫中仙人做出一個個的動作，切身體會著仙人功法的運轉。
有了“神識”之後，就有許多方便，似閱讀畫卷仙人傳功這種事，就再不需要似從前一般、移步換景才能看了。
很快，焦平的“神識”就從畫軸之中退了出來，而那幅中堂則突自發掙脫了焦平的雙手，往後方飄去、一邊自燃起火焰。
橙紅色的火焰，緩慢吞噬著漂浮在半空的中堂畫像，焦平沒有阻止，隻站在原地與畫上站立的仙人對視。
此畫完成了傳功使命，自然就燃起火焰自毀而去，證明了這道機緣隻傳一人。
而隨著畫卷的自燃毀去，仙人也必然可以借著畫像之眼、來看到自己。
雙方都是心知肚明，從這一刻起，焦平就欠下仙人一個因果了。
日後有緣遇到，仙人自會討要。