某隻六歲娃繼續磨牙，說：”哦，那你不是神神鬼鬼的，怎麼沒想把我這個娃子踢飛？”
”嘿嘿，這不是沒把妳當成來煩我，我也沒不爽到想把人踢飛嘛。不過那不是我想說的重點。”
”那重點是什麼？”
林文理說道：”妳看啊。那麼多人對這些神啊鬼呀祖先的來祈禱，希望可以得到回饋，哪怕是最低限度的回饋也好。假如連這一點回應都沒有的話，人很容易就對這些鬼神失去信心。
”那麼問題來了，這些神神鬼鬼要如何去回應人們的祈禱，讓人們覺得自己有被注意到，而不是被無視了。
”嗯……鬼的情形又有些不太一樣，我們就不說了。但是神明跟祖宗是一樣的，所以妳覺得祂們是怎麼做的？”
”肯定不是有求必應的。所以你觀察出祂們回應祈禱的……嗯，模式？”蘇茵問道。
林文理說道：”這麼說吧，假如妳之後有學數學，應該可以聽到一個名詞，那就是最大公約數。一堆人來祈禱，男女老少好壞都有，他們的需求與欲求肯定是有區彆的，並不會完全一樣。
”神明與祖先不可能無限製地去滿足每一個人，祂們也做不到這樣的事情。那麼祂們能做到的事情是什麼？其實就是這些向祂們祈禱的人，其共同的願望。”
蘇茵算不算是天才，這不好說；但肯定是個能夠舉一反三的聰明人。而且也不是什麼光聽不想的，自己不知道動腦子的人。
再者對於一個深宮、戰場兩大極端環境活過來的人，重活一世成了個孩子，演技天然處於食物鏈的頂端。這樣的人，動腦幾乎可以算是本能了。
而不是像個傻白甜一樣，等著彆人出好主意，自己傻傻的去執行就好。就算出了結果，也無法判斷是好是壞。真?被人賣了還幫忙數錢。
其次林文理的說法本身就具備一定的誘導性，加上蘇茵過去對於神鬼的認識，雖然不深，但也不是一無所知。兩相對照之下，這可讓蘇茵品出了一些味道。
她訝異地說道：”難道神鬼祖先之流，竟是人力可以扭轉控製的！”
雙手一攤，林文理說道：”但凡要受香火的，都脫離不了人心。隻是妳也彆想著以一己之力，去扭轉什麼。眾望所歸，這四個字逼得多少人身不由己。這些凡人之上的存在亦然。
”這也是為什麼，商周之交的封神大戰，大夥兒都隻想做自由自在的練氣士，沒人願意做勞啥子神仙。逼得大家不得不打一仗，誰死了，誰的真靈就被封神榜給捉去了。
”雖然說活著的那些最後也上了封神榜，但好歹是肉身成聖，之後能來個聽調不聽宣。不過總的來說，大家都明白香火有毒的道理。除非萬不得已，否則誰想往那上頭湊。”
”沒有例外嗎？”蘇茵又問。
林文理答道：”想生孩子拜注生娘娘，求姻緣拜月老，發財拜財神，一個蘿卜一個坑。不會有人求姻緣拜呂洞賓，求財拜雷公。這既是祂們的職司所限，又何嘗不是老百姓們如此認為。
”再說關二爺，如何受香火封神，再有帝王多次褒封，直至武聖、帝君之職。然而黑道拜，白道也拜。剃頭師拜，求財的也拜。如今關二爺竟還有武財神之說。
”由此可知，神由人晉升，最終亦由人塑成。到了這個階段，祂們也就不再是自己，人性亦提升成為神性。那麼問題來了，妳覺得蘇家祖宗應該是什麼表現，來回應祂們的子孫。”
想了想，蘇茵說道：”大家祭祖時不管有所求或無所求，總少不了一句保佑蘇家。所以你覺得祖先都會選擇對蘇家最好的方式。那麼又是那個老問題，你怎麼確定祂們不會有私心，也一定會幫我？”
”還是那個答案，賭一把囉。”
蘇茵張牙舞爪，準備撲進房中咬死人。
林文理笑著製止六歲娃兒，說道：”妳的實力讓妳可以對陰謀詭計不屑一顧。要是這樣子，蘇家祖宗幫誰也不幫妳，把妳視為可放棄的棄子，那不就是很好的離開理由。
”可事實是不會發生這樣的事情。那怕祖先的決定不見得都是對的，又或是合乎倫常與法律的，但祂們肯定會挑對所護佑的人最有利的選擇。不是這麼樣的話，這個世界也該有個慈禧。”
”雖然聽起來讓人很不愉快，不過是這樣的道理沒錯。”蘇家大小姐捏著鼻子，咬牙認了。她又問道：”假如按照你說的這樣，那麼也不用什麼族長或族老議事了，都進祠堂找祖宗決斷就好。為什麼不這樣做？”
林文理答道：”這當然是有理由的。一方麵是因為蘇家人丁還沒有旺到讓祂們可以時時刻刻顯聖。妳不會以為那些爭奪信仰香火的破事，是爭好玩的吧。
”另一方麵當然是因為活著的人想要掌權，而不是當個傀儡。複雜與讓人猜不透的，永遠都是人心。那些神啊鬼呀祖宗的，實在是好應付多了。
”彆犯祂們忌諱，就什麼事都沒有。孔老夫子說過，’敬鬼神而遠之’就是這樣的道理。”