這東北的婚事一般都在冬天裡辦置，因為冬天冷，不怕東西壞，你要夏天辦，剩下的飯菜一晚上就餿了，餿得連豬都不吃。再者，這夏天莊稼沒稞的，要是碰上劫道的就麻煩了。不怕他搶幾個錢，要是糟蹋了新媳婦，那可是最背興的，抬回去，不合適，不抬回去，也不合適，扔半路不要，更不合適。而且冬天用車拉轎子，耙犁也行。這夏天就得人抬，不然不好看。
其實他們不知道，金鳳子就是想坐轎子出嫁，那才風光呢。
等媒人把話兒往老高家一遞，老高家也是遲疑了一下，不過全接受了，人家老王家就要了十塊大洋，尋思著怎麼也得五十塊，而且媒人也把金鳳子會把那十塊大洋原封不動地帶回老高家的意思說了。這就相當於白撿個媳婦，扔點嚼咕算啥麼，鄰居能拿就拿盤子端走，不行的就喂豬，喂啥不是喂，至於抬轎子，好辦，老高家十幾個長工養著，雇幾人抬轎子的人還是不成問題的。
等接親時，讓寶昌帶上擼子，王才也拎上槍，就是有劫道的，也不怕。
一般情況下，劫道的都是附近的人，趕晚上，把臉一蒙，掄個棒子，拿把刀就出來劫點小錢，現在都滿洲了，隻要彆讓日本人惦記上，就啥問題都沒有，可日本人都在新京（長春）呢，農安沒幾個日本人，壓根不到這邊來。這滿洲國都好幾年了，這邊一個日本人都沒有見過，也就偽軍出來轉轉，給點錢就打發了。
轉年剛開春，王才就打發人去各地方送信，遠點的有四平梨樹的老康家，那是王才的原配家，可是信送到了，人家根本沒來人，看樣子這親戚算是斷了。金巧的老家半截塔也捎了信兒，那邊也回了信兒，肯定會來人捧場，雖然離得遠，可是親戚不能斷。金鳳子的姥家姓馮，以前在縣裡當縣令，後來卸任後就都成了平民，也搬到了貼嶺窩堡住，離得很近。
接下來就是打壟，種地，鏟地，放壟，等莊稼快齊了腰，金鳳子也該出閣了。
中間，寶昌拎著八彩禮來過幾次，但除了第一次喝醉了酒在老王家住了一宿之外，後麵幾次不管多晚，金鳳子都讓王才打發人給送回去。在這方麵，金鳳子比王才還重視，堅決不讓屯鄰講究。
農村人就是這樣，要是過夜了，即使你們沒啥，這人嘴兩葫蘆皮，沒幾天，全屯子就傳遍了，再過幾天就有造謠的，說你金鳳子跟男人睡了。雖然是定了親，
可還沒拜天地，也沒入洞房，這個禍不能惹。
金鳳子從心眼裡瞧不起二嬸金巧，明明是弟妹，當家的死了，就應該守寡，就是走道（改嫁）也得走得遠遠的，怎麼就不害臊地跟了二大伯子，真是恬不知恥，
還是念過書的人，呸！她哪裡知道，就是因為念過書，才知道一些彆人不知道的事情，才知道一些壞風俗是必須摒棄的，深埋的。從某種程度上來說，金巧活得更豁達，更成功。
剛掛鋤，遠道的親戚就稀稀拉拉地來了，最遠的是半截塔的老薑家，來的一男領著一個老娘們兒。
彆人都讓王才安排到小輩兒家裡找宿，吃飯時到大院裡吃。隻留下了這老薑家的一男一女，他們太特殊了，男的腰裡彆了兩把槍，那是正兒八經的匣子槍，王才問的時候，人家就說是拿著防身，畢竟這麼遠的道。