曆史上最先使用“美馬計”的是戰國的李牧。當時李牧為趙國名將，在鎮守雁門關時，曾見匈奴有良馬百匹因酷熱被趕到河裡洗浴。李牧眉頭一皺計上心來，下令放出軍中母馬百餘匹，係在隔河的樹陰下。母馬嘶聲四起。匈奴的公馬聽見母馬聲，馬上全部渡河奔馳而來。守關士兵便將其儘數趕入城中。匈奴將領見狀大怒，率眾趕過來，被李牧預先埋伏的弓箭手射殺而大敗。
通過這兩則史料我們可以看出，在古代的軍中，戰馬最先還是以公馬為主的，因為公馬身體高大強健，衝擊力更強，母馬則多用於繁殖後代，托運糧草。隨著公馬的弱點被利用，人們轉而尋求更適合戰場的馬種，閹割這一技術也應運而生，從此，騸馬跟隨著曆史的腳步，登上了廣闊的舞台，以它獨特的個性和舞姿綻放著經久不衰的光彩。
去勢後，戰馬就沒了生理需求，也就不會一心想著啪啪啪了。
經過長期訓練，也不會咬人，不會踢人，性格溫順，還容易長膘。
同時具備了公馬的強壯，也兼並母馬的溫柔，安靜沉穩，隱蔽性極佳。
雖然缺少了攻擊性和野性，爆發力和攻擊相比公馬差了許多，但是對於戰馬，對於坐騎來說，再適合不過了。
古代基本上是三成一，也就是三匹馬才訓練出一匹合格的戰馬。
其他不合格的馬，就會淪為勞動力。托運物資，架馬車，運糧草輜重，耕地等。
不過軍營裡的戰馬不全是太監馬，還是會有一些沒閹割的公馬。
因為馬群裡必須要有馬王，也需要繁殖後代。
而且，如果一群戰馬隻有太監馬，來了幾匹狼都乾不過，必須要有一個領頭的來維護秩序。
這沒閹割掉的公馬，就是擁有優質血統的種馬，主要工作就是翻牌子，選母馬侍寢，以及為這些太監馬當保鏢。
大宋缺馬啊，宋太宗繼位的時候就有各支部隊中根本無法裝配起足夠騎兵的狀況“諸軍戰騎多闕”。
到了神宗朝，才有了轟轟烈烈的熙河開邊。因為河湟地區，也是一處適宜的養馬地，雖然小了點。隻不過，那裡基本上被西夏和吐蕃控製。
當時的宋朝通過築城修寨收複了三千裡土地，招撫了當地的一些番人，一定程度了緩解了缺馬的問題，同時還對西夏形成了戰略包抄，其實形勢上是比較樂觀的。
隻可惜，神宗之後，宋朝內部變法派與守舊派幾經反複，好不容易取得的戰果實際上被擱置，還是沒能發揮作用。