王安石自己想當聖人，卻要求全天下的官吏百姓都當聖人，這本身就是最大的錯誤，變法焉能不失敗！
王安石一死，變法徹底淪為了工具，變不變法已經沒人在乎了，如何將政敵打成奸佞才是最重要的！黨爭徹底爆發！
大宋本來已經就是病入膏肓了，而黨爭又耗儘了大宋最後一絲元氣，亡國那就是遲早的事了，就算沒有宋徽宗、蔡京等六賊，大宋也是要亡的，要麼亡於外族之手，要麼亡於內亂。
梁師成介紹完畢青苗法，張安安是大怒，原本自己對王安石還是很有好感的，畢竟曆史課上也學到過，王安石是個偉大的文學家、改革家，但是萬萬沒有想到，背後居然有這麼多的血和淚！
張安安雖然是個學渣，就不代表了張安安沒有獨立的思考能力，以前就在奇怪，那些反對新法的舊黨中人，好多都是曆史課本上出現過的名字，而且評價都不低，他們為什麼要反對利國利民的新法，難道真的是課本上所說的新法動搖了他們的利益？
現在張安安聽完了梁師成的介紹，總算是明白了，新法是好的，不然大宋也不會有這麼多的皇帝和名臣前仆後繼地想要推行新法，錯誤在於王安石一心想成聖，根本就聽不進不同的意見，對百姓的苦難視而不見，視天下蒼生如棋子，隻為了實現自己的理想與抱負！
拗相公名不虛傳！
在目前的大宋，變法是一個繞不過去的話題，看著考生群情洶湧，有讚成新法者，有反對新法者，張安安示意眾人安靜，自己有話要說。
張安安說了一個小故事，有一個人墜入懸崖之人，被懸崖峭壁上一根樹枝給掛住了，這個人如果一動不動，要麼等樹枝承受不住重量折斷了繼續往下墜，要麼等著被渴死餓死！如果展開自救還有一線生機，可是如果要自救，那麼就需要承擔相應的風險，自救就必須要掙紮，會加劇樹枝折斷的幾率，很有可能還沒找到自救的方法，樹枝就已經折斷了，可是如果自救成功，那麼這個人就能攀上懸崖，重獲新生！
張安安向眾人問道：“如果你等是這個人，首先會選擇慢慢等死還是展開自救？”
這個問題還用問嗎？在場的有一個算一個，回答都是要自救，與其慢慢等死，不如拚死一搏，這是刻入國人骨子的基因！
張安安對這個回答很滿意，說道：“不錯！當年西方罪人的後代奢侈淫靡，我天道叔叔大怒，降下滅世洪水，西方罪人的後代隻知道一味逃避祈求上天的寬恕，而你等祖先自強不息，展開了積極的自救，獲得了天地意誌的認可！這就是大禹治水！一代人不成功，那麼下一代繼續努力，天行健君子以自強不息！”
張安安的這番話給了趙佶極大的信心！
在趙佶看來，老天爺爸爸降下滅世洪水都可以被反轉，那麼自己的趙宋氣數已儘，隻要努力也不是沒有反轉的機會啊！
“在我看來，變法就是你等大宋君臣展開的自救！”張安安說道：“那麼現在我再問你們，大宋需不需要變法？”
張安安都已經把答案先說出來了，再問人家需不需要，那得到的回答肯定就是需要了，這十分符合目前大宋君臣的利益，因為現在是崇寧，趙佶已經不再搖擺，以年號為誌，公開表達了變法勢在必行！
“王安石很不好，非常的不好！”張安安語出驚人地說道：“在宇宙中，有這麼一句話：我可以不讚成你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利！”