除此以外，如果你想要廟號上加上一個祖，那困難程度可就大了去了。比如說唐太宗李世民，他對唐朝的貢獻實在是太大了，可他依舊隻是個宗，不是個祖。
在明武宗朱厚照的時候，朱棣還一直都是明太宗。
嘉靖皇帝朱厚熜繼位後，因為不是明孝宗朱佑樘的親兒子，隻是他的侄兒，他是明武宗朱厚照的堂弟。朱厚照沒有兒子，朱佑樘又隻有朱厚照這麼一個兒子，所以才輪到了朱厚熜繼位。
朱厚熜自己是有親爹的，也就是興獻王，所以他打算把興獻王追封為皇帝，將他放在太廟當中。
興獻王追封為興獻帝以後，問題也就隨之而來了。
太廟實在是太擁擠了，從朱元璋這一代開始算起來，朱元璋、朱允炆、朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮、朱見深、朱佑樘、朱厚照，已經有9位皇帝在太廟裡了，香火不夠分啊！
太廟正殿隻有9個席位，要想把興獻帝放入太廟正殿，就必須要從上麵幾個皇帝裡踢走一個才行。
朱厚熜的態度十分的決絕，必須要把他爹弄進太廟，無奈之下，大臣們隻好把朱高熾給請了出去。
明仁宗朱高熾在位時間隻有8個多月，大家是按照在位時間排序，這才把朱高熾給踢出去的，都是朱厚熜的祖宗，誰也不欺負誰。
因為這件事情，朱厚熜有了一個想法。
一個王朝的太廟正殿，就那麼幾個位置，所以當新皇帝上台以後，老皇帝進了太廟，那麼就必須要在原來的祖宗裡選擇一個踢出來。這樣就能夠保證跟當朝皇帝比較親近的幾個皇帝祖先，能夠輪番在太廟正殿享受供奉。
中國普通人家，講究五服，其實出了五服就算不上真正的親戚了。而且拜祭祖先的時候，一般五代以上也不會刻意祭拜了，這是一樣的道理。
不過老祖宗是每一家人都要祭拜的，原本明朝隻有明太祖朱元璋這麼一位老祖宗，如果明太宗朱棣也成為了老祖宗，那麼就算後世大明朝的皇帝換了千萬個，朱元璋和朱棣始終都不會被趕出太廟正殿了。
朱厚熜對朱棣是十分尊重的，如果沒有朱棣，後麵這些大明朝的皇帝，都不可能登基稱帝。
於是朱厚熜大手一揮，明太宗就改成了明成祖。
至於說後麵的大清，就不用多說了，一代又一代的皇帝篡改曆史的腳步就沒有停止過，清太祖努爾哈赤的實錄有過五種不同的版本，皇太極的實錄也有三種。
清史專家孟森曾說：“改《實錄》一事，遂為清世日用飲食之恒事，此為亙古所未聞者。”
這話可能誇張了些。但清代的本朝史的確不是照實記錄，而是不斷更新的動態文本。
這些太宗們大肆篡改史書，其實就是為了不斷地給自己洗白，給自己的繼承大統披上一層合法的外衣。
唐太宗李世民有玄武門之變；明太宗朱棣有奉天靖難；這些可都是實錘，抹殺不了的實錘。
宋太宗趙光義的斧聲燭影是曆史上的一個懸案，但是就宋太宗趙光義的這些做法與那幾個實錘的太宗一比較的話，基本上也就能得出了結論。