接下來，張安安便說到了自己的修行。
張安安之所以到地球祖星修行，除了吸收天地初開時的那一抹氣韻之外，便是體悟人生百態。三年的修行，效果很大啊！張安安的感悟很深啊！
不過，也因此出現了一些小問題，那就是目前張安安的靈魂過於強大，這付廢材身軀有點跟不上了。
起初張安安並沒有察覺到這個問題，直到昨晚與耶律特瀨魚水之歡之後才發現，原來做那種羞羞的事是有助於促進靈魂與肉體的結合，同時也明白了天道叔叔為什麼會安排耶律特瀨及時出現在自己的身邊了。。。
這一通忽悠下來，差一點就把劉混康的心態給乾奔潰了，長輩的關愛那真是無微不至啊，自己隱居山林體悟大道，進展甚微，而這位隻要做那羞羞的事便能修為大進，這還有地方說理嗎？
不過劉混康很快便調整了心態，恭恭敬敬地表示弟子一定遍尋天下美女，以供師祖修行！
張安安也沒有想到自己一通忽悠，直接就把劉混康忽悠瘸了，居然理解到了那裡去了，這是自己萬萬沒有想到的，不過這個很好，為自己日後的性福生活提供了理論基礎，暫且保留著。
張安安很自傲地伸出了一隻手，比劃了一個七，得意地說道，昨晚那個啥，梅開這個度！
劉混康則是非常配合地露出了驚訝的表情，師祖非常人也！然後關切地表示，師祖也要注意身體！
張安安表示昨晚魚水之後，自己這才發現不但能促進身體與靈魂的結合，而且在魚水之時，自己對於氣韻的吸收也有著很明顯的提升，這對自己的修行實在是太重要了，這才沒有了節製，身體有點吃不消，問劉混康有沒有兩全其美的辦法？
張安安這算是問對人了！
房中術是道家的一個重要組成部分，主要包含有關性的常識、***、性功能障礙治療與受孕等方麵，同時它又不局限於性，而是把性與氣功、養生結合在一起，和追求長生不老或延年益壽結合在一起。
從史籍中看到的是，它最早出現於漢代，而且和道家關係極為密切。長期以來，房中術被人們塗上一層神秘、玄虛的色彩，但實際上它在很大程度上代表著中國古代的性學理論。
關於房中術專著的可靠記載，最早可追溯到西漢初年。淳於意對漢文帝自述師承時，談到其師陽慶傳給他的書中有「接陰陽禁書」，這無疑和房中術有關。馬王堆漢墓出土的的竹簡書《合陰陽》《十問》《天下至道談》與帛書《養生方》《雜療方》等，都屬於房中術著作。武威醫簡中也有性功能障礙治療的內容，而這正是房中術的重要內容之一。由此看來，房中術的著作在漢代是不少的，《漢書·藝文誌·方技略》中載有「房中八家」，可惜這些著作今已全部佚失。