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接下來的日子裡，項力在與女性交流的同時，故意將話題聊到了三神器上麵，獲得了很多有用的信息。
三神器（日語：三種の神器）一詞來源於日本的神話傳說，是天叢雲劍（草薙劍）、八尺瓊勾玉、八咫鏡三種神器。據說是天孫降臨時，天照大神授予瓊瓊杵尊並由日本天皇代代繼承的寶物。這三種神器，千年來一直被當作日本皇室的信物，為民眾所膜拜。
三神器可以說是傳國玉璽的日本版，由上任天皇傳給下任天皇。
最初神器由忌部氏保管，後在持統天皇時由中臣氏提出三神器由其來保管，之後三神器的保管權便落入了中臣氏之手。
日本古代，在朝廷中掌理“祭祀”的部門稱為忌部，其後人以此為姓，忌部氏遂成為日本的氏族之一。
中臣氏是日本古代和忌部氏共同掌管中央地區的神事和祭祀活動，不過中臣氏在大化革新時期出了一個重要人物---中臣鐮足。
中臣鐮足（614年－669年），字仲郎，古代日本中央的豪族，本為中臣禦食子之子，初稱中臣鐮子，曾任神袛伯，後退宮。與輕皇子、中大兄皇子等人籌劃大化改新，後推翻蘇我氏。孝德天皇（輕皇子）即位，改任內大臣，為新政府的律令體製奠定了基礎，使得以天皇為首的古代中央集權國家成立。臨終時，天智天皇（中大兄皇子）賜予大織冠冠位，賜姓藤原。
中臣鐮足便是藤原氏的祖先。
中臣鐮足的子孫都沿用了藤原姓。不過仍然有部分一族沿用了中臣姓氏，現在中臣姓氏仍然擔任伊勢神官，代神祇官，掌管祭祀，神事等。（神祇官是日本律令製下的國家機構之一，現在仍然存在）
藤原不比等（ふじわらのふひと，659年—720年），奈良初期的公卿。官右大臣。藤原鐮足次子，母為車持國子之女。700年（文武四年）參與撰修《大寶律令》。曆任大納言、右大臣，儘力於律令政治的實施。718年（養老二年）被推為太政大臣，固辭未就。嗣修改《大寶律令》，完成《養老律令》。遷都平城京之際，乃將氏寺山階寺移於新都，並改稱興福寺。由於後室橘三千代之力，加深與皇室的關係。女兒宮子為文武天皇夫人；光明子為聖武天皇之後，開人臣皇後之初例，為藤原氏榮華奠定基礎。
持統天皇（じとうてんのう），日本第41代天皇，日本的女性天皇之一，本名為鸕野讚良。657年（齊明天皇3年），鸕野讚良嫁給了叔父大海人皇子（天武天皇）為妃。673年（天武天皇2年），晉升為皇後。686年10月1日（朱鳥元年9月9日），天武天皇去世後，鸕野讚良皇女稱製，執掌政事。690年（持統天皇4年），因太子草壁皇子去世，鸕野讚良皇女正式即位。697年（文武天皇元年），讓位於草壁皇子之子文武天皇，改稱太上天皇。
最初神器由忌部氏保管，後在持統天皇時由中臣氏提出三神器由其來保管，之後三神器的保管權便落入了中臣氏之手。
從以上的介紹還有時間點就可以看出，藤原氏與中臣氏本是一家，從忌部氏手中搶過三神器的保管權也是有預謀的，為日後藤原氏架空天皇做好了鋪墊。
三神器在日本被視為傳國信物，其保管也是極為嚴密的。
三神器的安保工作被藤原氏交給了最信任的源氏武士。