第三百七十四章 道門三災!七十二變!阮豐和周聖的到來!(6K)(2 / 2)

高艮神情不變。

他也知道自己現在的身份。

不過,他行得正坐得直,他加入全性隻是為了殺那些妖人,並不是真的加入了全性。

“穀畸亭!”

周聖看向穀畸亭。

他和穀畸亭的關係其實還不錯,隻是後來這個家夥加入了全性。

不過,他其實和無根生也有交集,所以他對全性的看法沒有那麼死板。

“周聖兄!”

穀畸亭也是一愣。

這個家夥也在這裡嗎?

周聖一直藏著,畢竟,他也對風後奇門還想有進一步的了解。

七十二候是中國古代用來指導農事活動的曆法補充,它根據黃河流域的地理、氣候和自然界景象編寫而成。

一年分為二十四節氣,每節氣包含三候,每候為五天,三候為一氣,六氣為一時,四時為一歲,因此一年共有七十二候。

道家把萬物的來源稱作“祖?”,孫悟空是天地自然之氣所生,是出萬物之來源。猴的七十二般變化,其實是指古代曆法上的七十二候。

七十二候之中,每侯,均以個物候現象相應,叫“侯應”,也是變化。

孫悟空七變,即是指地理、天等切世上現象的改變、徙流與循環往複,謂“然之道”也!

他對於風後奇門還想請教顧長歌,而且顧長歌說過要請他去二十四節穀,他雖然當時沒有直接答應,但還是決定偷偷跟著。

“小周聖,你藏的好啊。”

顧長歌眯了眯眼睛。

原先的三十六賊,現在除了無根生,好像來了很多。

“長歌兄,我不是故意藏的。”

周聖無奈地說道。

“既然大家都來了,那就一起去秦嶺吧,我最近對火遁之術的領悟剛好也更上一層樓了。”

顧長歌笑了笑。

何況,他也需要周聖重新領悟完整版的風後奇門。

他想看看自己領悟的東西到底對不對。

《西遊記》中孫悟空雖然從菩提祖師處學會了長生不老之術,但是隻有躲過“三災”,才能永生!

“三災”為天雷劈、陰火燒、?風吹,在悟空的苦苦哀求下,須菩提老祖終傳之躲避法術。

書中菩提祖師向他介紹說,法術分按天罡數的三十六變和按地煞數的七十二變,孫悟空選擇了後者,即七十二變。

七十二變的主要用途是躲避天雷、陰火、?風三災帶來的傷害!

當然,菩提祖師說的這個三災,估計不是佛門的三災,而是道門的三災。

佛家所指的一般被稱之為三災九橫。

小三災是刀兵、瘟疫、饑饉。刀兵災起七日,疾疫災起七月七日,饑饉七年七月七日。

大三災是火災、水災、風災。這是大星係的毀滅;不僅是地球,而是太陽係、銀河係等,星係的毀滅。以六十四個大劫為一周期。

道家的三災和佛家的大三災類似。但卻是雷災、風災、火災。

這點和《西遊記》裡描述相似。

“阮豐啊,你小子來的也好啊。”

顧長歌微微一笑。

這個小子的六庫仙賊也是逆天的神技了。

第一可以延緩衰老,可以不用進食就能果腹。

現代篇之中,巴倫在學會了“六庫仙賊”之後,經過了幾十年身體仍然沒有什麼太大的變化;阮豐則是已經熬死了同時期的一批又一批人,跟他同時期的人都所剩無幾了。

除了延緩衰老之外,“六庫仙賊”還有一個更加基礎的用法,那就是可以不用進食就能果腹。這種效果其實就是運用好了體內的消化係統,讓自己的消化係統吸收天地之間的養分化為己用,根據阮豐的描述,這種作用算隻是學會“六庫仙賊”初期就可以做到,難度並不是很大。

第二首奪天地造化吸收天地生機為己用。

首先是“六庫仙賊”可以吸取天地精華轉化為?,這種奪天地造化為己用的做法算是“六庫仙賊”在身體內產生了質變後的效果。

通過“六庫仙賊”的能力運轉,天地之間的任何東西在體內消化係統中完美消化,最後轉化為?,這種?可以隨意使用,而且更是取之不儘用之不竭。

現代篇之中,巴倫被老王擊敗,最後變成了焦炭一樣,不過巴倫並沒有死,在之後巴倫就發動了“六庫仙賊”修複自己受損嚴重的身體。

另外,阮豐還表現過用六庫仙賊吞食靈體的表現。

第三,六庫仙賊還能“輔助隊友”效果

納森島篇之中,巴倫發動“六庫仙賊”的時候,在一邊的張楚嵐等人也都受到了“六庫仙賊”的影響,在吸收空氣裡生機的同時體力也慢慢恢複了過來。

其實這裡很好理解這種效果,“六庫仙賊”會分為兩個步驟,第一個步驟是奪取天地生機,也就是用?來分解轉化,第二個步驟就是吸收為己用。

這種分解之後的生機所有人都可以吸收,張楚嵐等人能夠得到輔助效果也就是因為這個原因,但是“六庫仙賊”更為霸道,吸收的效果遠超一般人。

張楚嵐等人隻能吸收一部分被分解之後的生機,所有說他們隻是恢複了體力而已,巴倫卻是奪取了身邊全部的生機,因此吸收大量生機之後的巴倫活了過來。

“長歌老大,我這次要和你去那個地方看看!”

阮豐說道。

“那是自然,該去還是要去的。”

顧長歌一笑。

“你們要去什麼地方?”

高艮則是有些疑惑。

“高艮兄,去了就知道了。”

顧長歌一笑。

可惜,還有一些三十六賊沒來,否則估計真的能來個三十六義了。

畢竟,沒了無根生這個攪屎棍子,多了個張之維,那事情估計真的不一樣了。

另一邊。

諸葛世家的三個老頭也在緊趕慢趕,準備找到顧長歌,逼問出風後奇門。

“諸葛瞻,你這個老小子慢點!”

諸葛?喊道。

“你們兩個不是想搶奪小輩的東西嗎?怎麼現在又不急了?”

諸葛瞻冷哼一聲。

他對於搶奪小輩東西這件事情,還是有些不開心的。

畢竟,他們都是老前輩啊,真是臉都不要了。

真的丟份兒!

“該急不急,這小子身上的格局和命格都太詭異了,咱們諸葛家的測算術本來很厲害,但對這個小子沒有大用。

不過,我聽諸葛明那個小子說,雲嵐跟著這個小子,所以我把羅盤定在雲嵐身上了。“

諸葛?咧嘴一笑。

“無恥的老東西。”

諸葛瞻撇撇嘴。

“我們到時候如何對付這小子才好?聽聞,諸葛明將武侯奇門也傳過這小子。”

諸葛緒接著問道。

“四盤和合陣如何?”

諸葛?說道。

四盤和合陣是,現代篇羅天大醮中諸葛青為了保護霄蕭的魂魄不飛散使用的一種陣法,可以暫時保存陣中的氣。

其原型可能是四象合和圖,和合四象是內丹術語,在《性命圭旨》中就有對應的四象合和圖,指肺、肝、腎、心,四者會聚於中宮脾土,五行兼備謂之“和合四象”。

《西遊記》中的平頂山就是心神收服五寶;頂上金銀二花回歸先天一?的過程。

這四盤和合陣除了可以保存?,也能困住彆人!

“可以,不錯啊。”

諸葛緒點著頭。

“無恥的兩個老東西。”

諸葛瞻搖著頭。

他們先祖好歹是諸葛武侯,怎麼就出這兩個混賬呢?

當然,他心裡也有點想看看風後奇門,所以才跟著去的。

此刻。

夏柳青正在修煉自己的神格麵具。

最近和無根生聊天,他也是受益匪淺。

雖然說,這個家夥是一個攪屎棍子,是一個大魔頭。

但不得不說,這個家夥對修煉的理解很深,他原本對神格麵具化神的階段有些一知半解,經過他的指點之後,突飛猛進起來。

他很快就能領悟化神手段了。

“這個家夥雖然是個混蛋,但還不錯啊。”

夏柳青想著。

除了金鳳喜歡這個家夥這一點,其實這個家夥還是蠻不錯的。

“柳青,你最近修煉的很努力啊。”

梅金鳳看著夏柳青說道。

“還好吧,畢竟白?那個混蛋老是盯著你,我擔心那個家夥對你打什麼壞主意,我可要保護好你。”

夏柳青冷哼一聲、

白?這個死變態,在全性裡麵名聲也是臭的。

這個家夥乾的壞事數不勝數。

王老頭這樣的人和這個家夥比起來,簡直是白蓮花了。

“謝謝你,柳青。”

金鳳咳嗽一聲。

但他還是喜歡無根生啊。

掌門的人格魅力太大了。

“柳青,你小子真的不回去嗎?”

尹乘風不知何時跑了過來。

“回去乾嘛?都加入全性了,全性是想加入就假如,想退出就退出的地方?”

夏柳青撇撇嘴。

“也是,全性這個鬼地方進入容易,想出去就難了。”

尹乘風也點著頭。

全性有全性的規矩。

雖然都是一群無頭蒼蠅,但全性之所以是全性,就是因為這是一個特殊的門派和勢力。

既然是這樣的組織,那必然是有規矩的。

就算是鬆散的規矩,也是規矩!

按照掌門的理解,這全性還是有所不同的。

異人可以分成好幾類人,他們這些全性是第三類人。

首先是有術,也就是在修行方麵有兩下子。

第二是無道,也就是沒有明確的人生目標。

第三是求道而不得,這一點最重要,有術無道是標準的第二類人,加上求道不得才算第三類人。

第三類人有術,所以蘊含著超出常人的能量,無道又想求道,求之不得,這就容易讓磅礴的能量不能釋放到正確的途徑上,對世間造成巨大的破壞。

這些人往往不被世間所容,於是隻好湊在一起抱團取暖,全性就是被排擠出來的第三類人的收容所。

“我要化神了。”

此時夏柳青卻是突然找到了一點感覺。

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