“你是誰。”
其中好像在那七八人中是老大的問道，就是站在最全麵的那個，而他們全部是穿著長馬褂留著辮子，形象還搞得挺統一的。
“我是華夏軍的袁克桓，你們在都督府這裡，可是犯了我們的法律，在鬨我們就要抓人了。”
袁克桓在後世就非常痛恨那些留著辮子的文人，清朝滅了，還留著辮子，這是在表明你忠君愛國嗎。
“哼，你們的華夏軍進攻我們安微，還殺了這麼多人，難道就沒有王法了嗎。”
站在前麵的人對袁克桓大聲說道。
“那你是誰呢，那你留著辮子是為什麼呢。”
袁克桓問道。
“我是清朝的進士陳士，我留著辮子是表達我的忠君愛國，感謝皇上的厚愛。”
陳士還對北方那邊拱了拱手說道。
“他就是二十多歲考上了進士的陳士呀。”
這時的有一名老百姓驚訝道，其它的老百姓也符合道，看來他還是個名人呢。這時都督府士兵的外麵已經圍了好多看熱鬨的人，中國人嗎，在什麼時代看熱鬨這個毛病也改不了，也可以說是中華五千年特有的產物了吧。
“哈哈，可笑，你說我是獨裁者，難道以前的清朝就不是嗎，難道他不是獨裁者。”
袁克桓聽完他說的話笑道，嗎的，最恨這種清朝已經滅亡了還打著忠於清朝的口號。
“那請問陳士進士，你是什麼人。”
袁克桓問道。
“我是漢人。”
陳士聽到袁克桓突然問到這個問題，條件反射的說出了這名話。
“那你說清朝是什麼人在做皇帝，是滿族，在做皇帝，而你是一個漢人在說什麼忠於滿人，難道你想清朝再統治我們，讓揚州十日到嘉定三屠在重演一遍，讓漢人再被屠殺一次。難道你不知道滿族把我們漢人的台灣像丟東西一樣給了日本，而日本要的遼東半島，清朝願意用多加一億倆也不給，就是因為遼東半島是滿族的家鄉，而台灣不是。”
袁克桓憤怒的說道。在後世大家都知道，為什麼台灣的人民和大陸人民不和，不願歸附中國。就是在清朝的時期埋下這個種子。當時清朝像丟東西一樣把台灣給了日本，當時的台灣人民全部傻眼了，自己一下變成了他國的屬地，離開了中國的懷抱，而當時好多愛國的人民開始和日本抵抗，說什麼也不願歸日本，堅持自己是漢人。
“我我。”
這時陳士已經不知道說什麼了。
而在外麵看熱鬨的老白姓也都想起了揚州十日到嘉定三屠，滿人對漢人的種種最行。心裡非常清楚，非我族類其心必異。
“說到我華夏軍攻安微殺的人，我想對大家說的是，我殺的都是當兵的，當兵了就要想到會死的這件事。我們沒有殺過一個老百姓，也沒有對一個老百姓搶劫過，我知道大家是漢人，我也是漢人，而我的軍隊取名華夏軍，就是希望我們華人崛起，超越列強，撕破滿族簽的對我們國家的各種恥辱條約。”
袁克桓當然得以理說過這些文人，雖然說秀才遇上兵，有理說不清。但你對秀才用完武，他可能在後麵用筆不知把你寫成什麼樣。
“華人崛起，越越列強。”
這時圍觀的人民聽到袁克桓這樣說都激動的說道，而且想了一下華夏軍進城並沒有搶過自己，也沒有士兵來自己家裡麵睡。而是全是睡在了城外。
“我現在非常懷疑你們不是漢人，而是滿族人來破壞漢人的團結的。”
現在袁克桓看群眾的情緒差不多了，就說了這句話。看你還說什麼忠君愛國，老想著名留清史。
“打死這群滿族人，為揚州十日到嘉定三屠的漢人報仇。”
這時圍觀的群眾已經怒火燒心了，在什麼時候群眾的力量都是偉大的，也是非常好利用的。隻要你把他們說服，知道群眾的心裡大部分在想什麼。隻要利用好了，效果那是非常好的。
就像後世的電視節目，大部分觀眾喜歡什麼，當然得放什麼，而有的人說低俗無趣，但他沒想過全國大部分的人的知識水平，要是一個電視節目搞的很深奧，我們看的雲裡霧裡的，看次電視還要去查資料，多累呀。每天上班那麼累，就是回來看個搞笑的電視，讓自已開心一點，所以大眾化必不是低俗無趣，至少有人看說明了他存在的價值。