李二花會的竹編有九種編法，經緯縱橫，可以編成各式各樣的器具。
時代有區彆，以前新三年舊三年縫縫補補又三年，一個熱水罐一口鐵鍋，破了補補了用，不到拎不起來沒人舍得把這些物件給丟掉。
半天的功夫下來，李二花靜靜地在院子裡紮出了一個竹簸箕，這種簸箕可以拿來揚米篩糠，這個簸箕窩深、掌平，不撒糧食和簸物。掌平利於播出雜物，不留殘渣，好使換。
在農家，簸箕是家家戶戶都需要的農具，一張簸箕用得愛惜點可以用人老幾輩子，最少也可用十幾年。樸實的鄉民們更是如此，即便是竹製的工具，能用三代人絕對不敢兩代就扔了，那是要遭報應的。
梁川一群人等李二花做好簸箕後，接過來仔細端詳著。藝娘站在旁邊，伸手撫摸著那個簸箕，說道：“李姐真正是心靈手巧，有了這門手藝，以後咱們幾個姐妹每天做做這竹編，也能有個好光景啊！”
李二花隻當是一件很平凡普通的小事，她們家所有的人都是靠著這門手藝活下來的，這手藝已經深深地融入了她們的血液裡了，就像吃飯那樣稀鬆平常。
藝娘是這個家的主婦，她心裡感觸最深，現在一家人都沒幾個人會種地，也沒有地讓他們種，地種出來了，一年到頭累得不可開交，可是交了稅，交了租，剩下到自己手頭裡的糧食也不多。現在會一點手藝，梁川喜歡在外麵闖蕩，就隨他去，男人就應該誌在四方，自己在家裡操持家務，抽閒裡做一做這些竹編，再拿到集市上賣，日子也能過得有滋有味的。
梁川擺弄著這個簸箕，手用力掰了掰，簸箕隻是稍稍變形了，但是竹子本身有的韌性讓它一下子就恢複原狀了。這種取自自然然後利用才智手藝，加以創造，製造出來的農具正是印證了我國古代勞動人民的偉大智慧，一根毫不起眼的青竹，到了一個無縛雞之力的農家婦女手裡，就能變成十幾年耐用的農家工具，竹編這一道，最好地印證了古代的燦爛文化。
梁川問著李二花道：“二花姐，你們這種簸箕一般一個賣多少錢？”
李二花道：“這種小的簸箕一百文錢一個。”
“大的呢？”
“大的有的幾百文。看要做多少時間。”
葉小釵忍不住驚呼：“這半天功夫就能賺一百文錢嗎，要是白天打一天的柴，再挑到集市上去賣，累得腰酸腿疼，也賺不到一百文錢啊。山上的竹子都是野地裡長的，砍下來就能做成竹編，要是銷路好的話，莫說溫飽了，就是做成小富之家，也不是不可能啊。”
梁川盤算了一下，說道：“竹編是很好的東西，家家戶戶都用得著，但是一件竹編往往要用很多年，就憑咱們鳳山興化這個小小的地方，要是想憑這門手藝溫飽不成問題，但是要想致富，很難，市場格局太小了。”
大家聽著梁川又在說一些莫名其妙的話，她們聽不懂，但是梁川說的有板有眼的，不像是在說胡話。
梁川接著說道：“這個路子要是打開了，把市場麵向整個大宋，咱們這裡做成一個生產基地，這樣就真的有發家致富有的希望了。”
一家人正說得高興火熱，門外何保正的聲音傳了進來，人影沒到聲先到了。
現在地裡正是農忙的時候，何保正家裡沒有水田，就種了一些小麥，朝庭為了鼓勵南方的農民種一些北方作物，防止農民因為南方的災害而因災致貧，就馴化了北方的小麥到南方來種，這種馴化後的麥子抗旱能力極強，株矮穗大，生長期短，適於春天播種，但不如北方的小麥好吃。有點類似於現代的春小麥。種這種小麥在南方朝庭是免稅的。
梁川想給他們一些種麥子的建議，但是想想還是算了，他就怕說了也沒人信。種了一輩子地的農夫誰會去聽一個沒刨過地的農民的話，把自己的地隨便折騰？實踐才是檢驗真理的唯一標準，在沒有拿出實際的農業成果之前，梁川就是把他的小嘴磨破了，估計大家也是笑一笑，不會當一回事。
梁川衝著何保正打招呼，何保正看著梁川手裡端著一個簸箕，好像還是新的。