唐朝時期，青藏高原興起的吐蕃王朝曾一度是東亞最強大的帝國，是的，連大唐一度也被它按在地上摩擦。
其最強盛時，領土版圖囊括了整個華夏西部地區，其兵鋒更是遠及中亞地區和天竺地區，與同時期的大唐、回紇汗國和大食（天竺）帝國爭奪區域霸權。
這朵曇花的出現，就像蒙古帝國一樣不可思議。
不過史家將它崛起的原因就歸結為四個因素：天時、地利、人和還有。。運氣好！
地球的氣候每隔一段時間總會有大小冰期和溫暖期，不僅僅是溫室效室的影響！人對於大自然的作用相當的微小！
隋唐時期的溫度，比大宋的平均溫度要高出三度以上！
那時候東北也是相當溫暖的存在，高原上雨水豐沛，氣候濕潤，因而這就使得吐蕃人有條件在高原的河穀地帶實行大規模屯墾。
農作物產量上升，又讓吐蕃有充足的物質基礎，進行各種上層建設以及軍隊的建設和訓練。
雖然吐蕃控製的邊緣地帶大多是遊牧部落，就如同瑪兒墩地區，大部分都是牧民，但其核心統治區，在雅魯藏布江的穀地，比重最大的卻是農耕文明。
也就是說，吐蕃的崛起是農耕文明征服了遊牧文明，然後一幫拿著鋤頭的農民驅使著一群拿著馬鞭的牧民族征戰的結果。
這種政權一旦農業經濟衰落了，整個吐蕃就會由內而外的土崩瓦解。
至於地利就簡單了，高原較為閉塞的地理環境，客觀上讓吐蕃可以在不受外力影響下，從容不迫地吞並周圍政權，積蓄實力，就像葉凡的理解，這鳥不拉屎的地方到處都是終年不化凍的凍土，種子種下去也發不了芽，這樣的地盤搶來乾嘛？看雪？
接著就是吐蕃連續幾代都是出雄主，從鬆讚乾布爺爺開始，他們這幫人為了吐蕃的崛起，請教了無數的高人！鬆讚乾布彆看他討了一個老婆，這個老婆文成公主可是給吐蕃帶去了無數先進的生產技術！不僅是他們當讚普的努力，連下麵的貴族都能跟他們這些讚普同氣連枝，這一幫人齊心協力，才打造出了吐蕃輝煌的局麵！
當然四個因素裡麵，最重要的，就是吐蕃的國運到了！
每當吐蕃這個政權要不行的時候，四周的政權就會莫名其妙地助攻。
雅魯藏布江北岸離邏些城，也就是拉薩不遠的地方，就有一個強大的政權蘇毗，比吐蕃自己還要強大，不過他們就在吐蕃要不行的時候，自己先內訌了，然後高層讓吐蕃血洗了一番，中層的奴隸主一夜之間變成了吐蕃的人，成為了吐蕃攻打大唐的最大助力！、
蘇毗倒台之下，接下來就是高原上的吐穀渾政權，他們已經被大唐打殘，大唐不想要他們的爛地，對於吐蕃來說卻是最重要的前線！他們毫不猶豫就吞並了吐穀渾！
然後是大唐自己發生改變國運的安史之亂，西北完全失控，讓吐蕃又白撿了西域的大片土地，甚至安史之亂後，大唐已經沒有力氣對付這個高原上的強敵，連自己的國都都讓人家給占了，安史之亂後每年的秋天，長安城都會戰戰兢兢，就怕高原上的這幫土鱉又要下來打秋風！
就是這樣不可思議的一連串巧合，讓吐蕃這個基礎最差的小部落一躍竟然成了史書上濃墨重彩的一筆！
但是老話說得好，三十年河東，三十年河西！
老天爺眷顧了吐蕃快三百年，大唐不行了以後，他們吐蕃同樣也不行了，成就他們的幾個原因，也是讓吐蕃半死不活的原因！
到了大宋時期，高原上的氣候又讓他們瑟瑟發抖，農業不能為騎兵提供保障之後，一切上層建築就要土崩瓦解。他們已經虛得連一個暴發戶黨項族都打不過，肚子餓吃不飽穿不暖，誰有力氣去打仗！
吐蕃為了打壓他們本土的宗教苯教，轉山就是這個教的特色，引入了佛教，兩者一直內鬥了兩百多年，鬥得吐蕃由奄奄一息到氣若遊絲，最後都不用彆人來打擊他們，他們就四分五裂了！
鬨到最凶的時候，反抗的吐蕃人把除了鬆讚乾布以外的所有曆代讚普的墳都給挖了，曆史總是驚人的相似，曾經帶給他們輝煌的先人，在某一個特殊的時期，全盤給否定掉了，甚至還不如一堆糞土，說挖就給挖了。
高原上，邏些城雖然還是名義上他們的共主，但是四處都是各自為政，再沒有那般強大的統一政權，可是一夜之間織組起幾十萬人的大軍，揮師向東所向無敵，現在的吐蕃，跟一群要飯的差不多，地裡長不出糧食，他們也很惆悵！
現在的吐蕃部落，如果想鬨點事，就得先找一個教派，得到他們的支持就有信徒的支持，更有神權的加持，瑪兒墩的次仁長老屬於佛教中人，其他的部落有的則是堅定的苯教教徒，如果葉凡把這些貨物帶到他們那裡，與他們聯成強大的合力，那時候就不是單單做生意這麼簡單了！
宗教就是正義，就是存在的理由！
到時候就是你死我活的生死大事！
葉凡的態度雖然沒有明確表示，但是這樣的威脅聽在他們的耳果裡就極為明顯，他的貨可以賣他們瑪兒墩，也可以往西，去賣給邏些城的其他部落的人，隻要有人肯出錢，誰買不是買！
雖然是第一批貨，但是後麵就會有第二批，第三批，這種供需關求建立發後，將來對一個部落的影響將會是巨大的！
單單那些茶葉，就可能讓吃牛肉換高原人壽命變得更長，健康也能得到保證，他們在戰場上就會更有戰鬥力！這是非常可怕的後果，一年可能看不出什麼後果，三年後，絕對會培養出一個強大的對手出來！