‘為什麼我們身上也有病菌，卻不會再生病了？"
安逸生非常好奇這種病理，與中醫的五行學說非常不同，一路上又多次向梁川請教。
‘人體內也有很多的病菌，就像你們說的一句古話，叫以毒攻毒，如果一種毒菌獨占整個人體，那人馬上就會生病，可若是兩種病毒相互製衡，那便會相互抵消他們的毒性，人也就不會得病！"
安逸生哦了一聲道：‘陰陽之道！"
梁川似懂非懂地嗯了一句：‘可能是吧。"
梁川這一次帶了非常多的藥材，許多都是取之於當地，讓黑十字會的成員在閒暇之時進山采的草藥！
醫家有一種說法，毒物出沒十步之內必有解藥，萬物相生相克，雖然這些病毒是外來的，可是當地的人會染得上，當地的草藥就能治得了。所謂一方水土養一方人，就是這個理兒。
入秋的賽夏山場裡綠樹與紅葉共存，山中的溫度比鳳山要少了幾度，人行走在山間，沒有發現瘴氣，但是這讓人體感冰涼的溫度非常容易染上風寒，山中的條件惡劣，要是得了風寒，一不小心，很可能把命丟了。
一行人以最快的速度到達位於中央山脈的部落，隱藏在大山的部落因為與外人的接觸，而讓自己陷入到了滅頂之災當中。
比起布農人，他們因為食物充足，體質要強上不少，因為還算撐得過去。
看到兵強馬壯的梁家軍降臨他們的部落，卻沒看到塗槐回來，所有人都是如臨大敵！
幾個土民跳出來擋住了梁川進部落的步伐，質問道：‘我們頭領呢？"
雖然土民的話梁川聽不懂，但是從他的表情上就可以看出他們的敵意。
梁川這時才反應過來，後悔沒有將塗槐這個翻譯帶上山！
他們想要入主夷州，將來少不了要與這些土民打交道，塗槐的年紀也大了，看來還是得找幾個人，以後好在幾撥人當中溝通！
梁川手腳並用，賣力地解釋了幾次，可是依舊徒勞無功，對麵的賽夏人情緒很是激動，差一點就要情緒失控。
他們激動是因為他們的頭領帶著人下山，卻不見回來，任何人都會以為他們的頭領出了意外，而且對方又是狡猾的漢家人，這樣的情況並不讓人覺得意外。
安逸生道：‘不急。"
身為太夫的他們見過太多抱有敵意的患者，他們也知道要如何麵對這樣的人，他讓梁川就在部落外安頓下來，帶來的幾口大鍋，馬上就煮起了草藥。
好幾種草藥，都是大山中隨處可見的，隨手一摘，扔到鍋裡，藥味兒馬上就翻了出來。
抱有敵意的土民死死地守著自己部落的大山，不敢有一絲懈怠。
梁川很想與他們溝通，可是少了一個塗槐，這事就變得複雜許多！
他們不明白梁家軍的一片苦心，隻看到梁家軍身上的殺氣與不懷好意。
場麵甚至有些緊張。
難道再下山把塗槐請上山來？
一行人在部落的外麵都能看到，部落裡不少人已經奄奄一息，精神頭還有身體都處在崩潰的邊緣。
土民也是在苦苦支撐，他們知道，頭領肯定不是這幫人的對手，十有八九，已經遇上了麻煩！
‘東家咱們如何是好？"
羅憲當年也上山去救過興化山上的山民，那一場大疫雖然大出風頭的是小天師，誰都以為是小天師普化眾生，但是親身經曆過的人才知道，出了大力的是他們這些苦羅大眾。
‘咱們當年在山上那些人是怎麼相信咱們的？"
梁川問道。
羅憲想了想道：‘難道要把天師再請出來？"
梁川道：‘已經來不及了，張天師在澎湖島上，一來一往還不如咱們去請塗槐，隻要塗槐來了，這事就迎刃而解了。"
眾人望向梁川，在等著他的辦法。
事情是不好辦。
梁川眼睛滴溜一轉，道：‘這樣，咱們先把藥湯準備好，羅憲你在賽夏人部落前守著，要是有人出來或是倒在地上，就讓兄弟們把人抬過來，能救一個算一個！"
手下人都是一愣，去抬人家，萬一人家不肯不配合鬨將起來，如何是好？
梁川也好像看出了眾人的疑慮道：‘不妨事，總有落單的人，這些人已經病了，也沒多大的威脅，隻管抬過來，給他喂幾口湯藥，能救到一個人，他們就相信咱了！"
黃書記連連點頭，以前給他牛羊馬治病，也是這個方法。
人與動物殊途，更極難溝通，但是動物也有靈性，他們懂得什麼是對它們有益的事，人要傷害它們還是幫助他們，接觸過後便知道了！
手下人照著梁川的安排，‘埋伏"在人家部落的門口，對峙了一夜的賽夏人終於有些熬不住，他們似乎也看出來了，眼前這幫人之前與頭領是好朋友，雙方更是盟友的關係，如今雖然頭領不在，他們好像也不是過來進攻部落的！
他們部落現在全是老弱病殘，要打的話何必等這麼久！
終於，梁家軍等來了第一個倒在部落門前的賽夏人。